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第六章 现代教育家的学前教育思想
教学目的:
使学生了解并应用蔡元培、陶行知、陈鹤琴等三名著名教育的学前教育思想。
教学重点:
理解蔡元培、陶行知、陈鹤琴的学前教育思想。
教学难点:
应用蔡元培、陶行知、陈鹤琴的学前教育思想。
教学方法:
讲授法、谈话法、讨论法、读书指导法
教学时间:
6节课
教学内容:
第一节 蔡元培的学前教育思想
生平和主要教育活动
1912年中华民国第一任教育总长.1917年北京大学校长. “囊括大典,网罗众家” “思想自由,兼容并包”.他的学前教育思想和主张主要体现在《新教育与旧教育的歧点》、《贫儿院与贫儿教育的关系》、《美育的实施方法》、《美育》等著名文章中。
二、”五育”并举的教育方针论
1912年,他发表了《对教育方针之意见》一文,在批判封建主义教育的基础上,根据资产阶级的需要,为养成“共和国民健全人格”,提出了 “五育”并举的教育方针。
1.军国民教育(体育)——筋骨
“健全的精神,必宿在健全的身体”
2.实利主义教育(智育)——胃肠
“公之世界恃以竞争者,不仅在武力,而尤在财力。”
3.公民道德教育(德育)——呼吸
“何为公民道德?曰法兰西之革命也。所揭示者,曰自由、平等、亲爱。道德之要旨,尽于是矣。”
4.世界观教育——心理
“培养人超轶乎现实之观念,而达于实体世界之最高精神境界。”
5.美育——神经
“美育者,应用美学之理论于教育,以陶冶感情为目的者也。”
三、“尚自然” “展个性”的儿童教育主张
1918年,蔡元培发表《新教育与旧教育之歧点》,他认为新旧教育的不同在于:昔之教育,使儿童受教育于成人;今之教育,乃使成人受教于儿童。他对违反自然,束约个人的个性自由发展的教育深恶痛绝。他主张新教育应反其道行之。蔡元培这种崇尚自然、尊重儿童,让儿童自由发展的主张,也是学前教育领域内批判封建儿童观的思想武器。
“教育者,与其守成法,勿宁尚自然;与其求划一,勿宁展个性。”
四、学前儿童公育的理想
1919年,蔡元培在《贫儿院与贫儿教育的关系》这篇演讲中,提出了他的学前儿童公育的理想。首先,他揭露了封建家庭的黑暗及对儿童产生的不良影响。其次,他强调“教育是专门的事业,不是人人能担任的”。针对上述情况他提出了他的学前儿童公育理想的。他主张:不论哪个人家,要是妇女有了身孕,就送到胎教院接受胎教,生下子女之后,进入乳儿院,一年后进入蒙养院受教育,不用他的母亲照管。
他对学前儿童公育的设想是先从贫儿院下手,再推广到不贫的儿童,逐步以学前公共教育代替家庭教育。
五、倡导学前儿童美育
蔡元培是我国现代美育的首倡者。其美学思想主要体现在《美育实施的方法》一文中,其中有关儿童美育的实施,他提出以下几点意见:
首先,他主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育。其次,他通过胎教院,育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育。他把胎教作为美育的起点。
蔡元培关于学前儿童美育方面的主张虽有脱离实际的地方,但是他重视学前儿童美育的基本思想和他所提出的一些合理要求,至今仍可作为我们向学前儿童进行美育的借鉴。
第三节 陶行知的学前教育理论与实践
一、生平和主要教育活动
陶行知(1891—1946),现代教育史上伟大的人民教育家。
1.1914年毕业于南京金陵大学,同年赴美伊利诺大学留学,一年后获政治学硕士学位,后转入哥伦比亚大学研究教育,1917年获“都市学务总监”资格文凭,同年回国在南京高师任教。
2.1922年任中华教育改进社主任干事,后与朱其慧、晏阳初等人发起中华平民教育促进会。还担任《新教育》《新教育评论》等杂志的主编。
3.1927年,与赵叔愚一起创办了晓庄学校,1929年上海圣约翰大学授予他科学博士学位。
4.“九一八”事变后,组织国难教育社,积极提倡国难教育。
5.抗战胜利后,他积极投入到反内战、反独裁、争和平、争民主的斗争,在生命的最后100天里,在各地发表了100多场演说,7月24日,他连夜整理诗稿10万字后,于25
二、生活教育理论在学前教育中的运用
主要内容: (一) “生活即教育”强调寓教育于幼儿的一日生活之中,使生活无时不含教育的意义。
(二) “社会即学校” 学前教育机构的教育不能仅局限于狭小的教室里,大自然、大社会都使学前教育的场所、范围和内容。
(三) “教学做合一
对学前儿童的教育切忌空口说教,而应将教与学统一在做上,教室在儿童的活动中进行教育、教学
三、论学前教育的重要性
(一)国家的前途
“教人要从小教起。幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长。否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成才,所以小学是建国
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