关系型话题作文..ppt

简单·幸福 我健康的赤足是一面快活的小鼓，在凛冽的冬风中敲打春天的胸脯。没有鞋子那又怎样，谁说此刻的我不够幸福？ ——题记 为了心中的南方，鸟儿振翅飞翔，寻得温暖，于是幸福；为了无尽的苍穹，树木生根发芽，直耸云霄，于是幸福；为了盛夏的阳光，依米（花）守望五年，三天绽放，于是幸福……自然界里，无数生命用简单的目标追求幸福。物是如此，人又何如（如何）？ 用简单的心态，对待生活。 用简单的路标，找到幸福。 或许，在沈从文的世界中，只是“文学”二字。于是，他望亭（庭）前花开花落，观天外云卷云舒。盛名之时，依旧勤勤恳恳；失意之际，仍然轻轻松松。至直（直至）下放咸宁（之际），也可以笑着感叹：“这里的荷花真美！” 因为简单的生活信念，即使身处困境，仍能平静守住自己的幸福。 或许，在地中海的那一个下午里，只有“阳光”二字。于是当亚历山大大帝怀着谦卑的微笑，问着“我可以为您做些什么”时，第欧根尼的回答令人钦佩——“请别挡住我的阳光。”我至今不知道第欧根尼的科学成就，然而这句回答便足以令他不朽。 因为简单的人生追求，面对浮华的打扰，仍能专心享受自己的幸福。 或许，在小泽征尔的追求中，只有“音乐”二字。于是，面对百名著名音乐人的坚持，他坚持了自己的坚持——对于音乐的追求，没有名利，没有成绩，只有纯粹的音乐。他简单的执着换来了雷鸣般的掌声，感动欧洲的轰动。 因为简单的事业决心，面对失败的威胁，仍能坚定追求自己的幸福。 生活亦是如此。我们可能常常听到有人哀叹命运多舛前途无光，抱怨自己的生活琐碎、平庸、缺乏阳光、草地和浪漫。而生活中最精彩的一页，也许就在自我哀叹中悄然隐退了。居里夫人的生活是简单的，她不为名所累，拒绝法兰西大学理学院发给她的荣誉勋章，她的幸福只是一个实验室。钱钟书的生活是简单的，他不为利所累，拒绝美国普林斯顿大学的重金聘请，他胸怀宽广，潜心研究学问，心无旁骛。虽然他们的生活是简单与平淡的，但我们不能不说他们是幸福的，能为目标奋斗终生何尝不是一种幸福。 简单不是肤浅，而是笃定、信念与拼搏。 既已选择了远方，就不再惧怕孤独；既已出海远航，就不再担心风浪；既已选择绽放，就不再叹息飘落。 我们给了生活太多太多（芜杂）的目标，于是在一个又一个的岔路口上，无奈，彷徨。一次又一次的选择里，丢失了目标，迷失了方向。 就让我们为我们（自己）的生活定下一个简单的目标，宛如山峰耸立在人生的路上。一步一步用双脚丈量，伤心失败时，我们勉励：山就在那里，幸福就在那里。 用简单的心态，对待生活。 用简单的路标，找到幸福。 简单就质朴，质朴就自然，自然就真实，真实就永恒，永恒就幸福。 简单，幸福。 * 关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。 关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种： 1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。 如：平凡与伟大 自由与纪律 “平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。 “自由与纪律”：辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。据这种关系可变通为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。 2.是非取舍关系： 即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱” “偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。 3.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功” “名师与高徒” “痛苦与成功” ，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。 “名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。 4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现” 、 “成人与成才”、“和而不同” 如“谦虚与表现”，可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”； “成人与成才”要理解为“要成