《发问的精神》案设计.docVIP

★精品文档★ 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 –独家原创 PAGE1 / NUMPAGES1 《发问的精神》教案设计 教学目的 1.懂得发问的意义，学会做一个乐于发问、善于发问、勤于发问的人。 2.学习正面论证与反面论证相结合来论证论点的写法。 3.学习本文在正反论证过程中采用举例和讲道理论证的方法。 重点难点 1.重点：学会正面论证与反面论证相结合的论证方法。 2.难点：如何紧扣论点选择典型论据。 学法引导 1.学生自读课文，找出文章中心论点，与上一课《怀疑与学问》尝试比较体会异同。 2.细读课文，理清结构层次，找出正面论证、反面论证的部分，并具体分析运用怎样的论证方法论说道理的。 教学时间 二课时 教学过程 第一课时 一、预习 1.解释下列词语。 介意：在意或注意。 景仰：佩服尊敬；仰慕。 平淡无奇：平平淡淡，没有什么特点出色的地方。奇，特殊的。 寻根究底：寻求根由，追究底细。弄清事物的来龙去脉。 自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。是：对，正确。 潜修静想：形容专心研究，认真思考。 典籍：记载古代法制的图书。也泛指古代图书。 2.阅读课文，编写阅读提纲。 二、导入 所谓学问，一是学，一是问，虚心求教才是应有的态度。这篇文章的意图是提倡发问。读后想想，我们从中受到了些什么启发。 三、正课 1.学生自读课文，要求： （1）思考：为什么要提倡发问的精神？不问不行吗？ 学生回答后教师讲述： 发问是思想的初步、研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。古今中外有成就者都是能发问、勤发问的人。牛顿等人的事例就足以证明发问精神的可贵。而不问则不能求得真知，因为不问就不能研究，文明就不能进步；不问就会把错的、伪的当作了对的、真的；发现的问题越多，才能对实际事物看得越清楚，对所学才更有把握。所以，提倡发问精神又有了它的必要性。能发问、勤发问，就拥有了开启密库里的珍奇的钥匙，何不多问呢？ （2）从下面四句话中选出文章的论点： A.我们日常所见所闻所接触的事物里有很多的道理。 B.发问的精神是打开知识宝库的钥匙。 C.发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。 D.能发问，勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。 讨论后明确： 选C。A只是引出论题的引子；B运用了一个比喻，只是形象地说理；D是作为证明论点的理论论据使用的。 2.仔细研读课文，思考问题： （1）本文的中心论点是怎么提出来的？ 明确： 课文第1－3段，讲通俗的道理，设生动的比喻，引出论题“发问的精神”。第4段提出正面论点，即中心论点：发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。 （2）课文前半部分从正面证明论点，举了哪些事例？列举这些事例的段落是怎样同上下文紧密联系的？ 明确： 依次列举了牛顿（第5段）、瓦特（第6段）、释迦牟尼（第7段）、孔子（第8段）的事例，来证明发问精神的可贵。 列举这些事例之前，先在第4段用“能发问、勤发问的人……他偏会看出不平常的道理”这两句，分析“能发问、勤发问的人”的共同特点，然后用“这样的人，古今中外都有的是”引起下文。列举这些事例之后，在第9段用“够了，够了，不必多举了”过渡，用“举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵”一句归结到论点。这样写，文章上下文之间过渡自然，论点论据配合紧密。 （3）第9段“我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家”能否改成“大思想家大科学家”或别的称谓呢？ 讨论并归纳： 不能。因为这关系到上文列举的四位名人的顺序，前两位是“大科学家”，后两位是“大思想家”，所以这里在归纳时按上文顺序写成“大科学家大思想家”。这体现了文章语言表达非常严谨周密。 （4）你觉得课文选用的四个事例是否很妥贴？为什么？ 你能为课文补充今人好问的事例吗？ 四、总结 本文通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着提出中心论点，并列举了四位名人的事例，从正面论证论点。 五、板书设计 引出论题——发问的精神（1－3段） 提出正面论点——发问是思想的初步、研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。（4段） 牛顿发问的事例（5段） 正面论证 举例论证 瓦特发问的事例（6段） （5－9段） （5－8段） 释迦牟尼发问的事例（7段） 孔子发问的事例（8段） 归纳小结（9段） 六、作业 完成课后练习三。 第二课时