精品课件(人教新课标)高中政治必修三：第二单元4-2课件.ppt

(2)教育具有选择、整理传统文化的功能。教育选择文化的功能主要通过以下几种途径实现：①选择教育内容；②选择教师；③选择教育的方式和方法。在教育对文化选择的同时，它同样也整理着文化。教育通过选择和整理，使得人类文化去伪存真，逐步系统化，其精华得以突出，从而显示出更强的生命力。 (3)教育具有吸收、融合和更新创造文化的功能。各民族文化相互吸收、融合和更新创造的途径很多，如移民、战争、贸易往来等，但教育是最有效、最积极的途径。通过教育来吸收其他民族的文化，有一个积极的选择过程，取其精华，去其糟粕，因而最为有效。 师生合作探究 社会热点追踪 知识归纳整合 课堂即时训练 活页规范训练 第二框　文化在继承中发展 [情景导入] (教师用书独有) 在第三届少数民族文艺会演期间，来自各民族的一批精彩的原生态节目，给全国观众带来了一份惊喜，引起了人们的浓厚兴趣。然而也有许多民族文化中的非物质文化遗产得不到充分的保护和传承，消失的速度很快，那些主要依靠人与人传承的传统艺术面临严峻挑战。 [教材探究解读] (教师用书独有) 1．教材P43问题2 提示：(1)我们今天所说的“实事求是”是指在生活、工作、学习中无论做什么事情，都要从客观实际出发，以求真务实的精神探究事物的本质和规律，并以此作为我们行动的指南，按客观规律办事。 (2)从“实事求是”这个词的用法可以看出，我们要大胆继承优秀的传统文化，但不能原封不动地承袭传统，而是要“扬弃”，把对优秀传统文化的继承和发展结合起来。 2．教材P44 提示：(1)两种观点都是片面的。我国古代教育思想有消极方面，如“重人伦、轻物理”，这是应该摆脱的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”、“启发诱导”、“学思结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。 (2)总之，对待古代教育思想的正确做法是，要批判继承，“取其精华，去其糟粕”，不能全盘否定，也不能全面回归古代教育思想。 3．教材P45 提示：现代信息技术运用声音、图像、文字、活动影像等多种方式，对民族文化资源进行收集、选择、传递、储存，打破了时间、地域的限制，极大地促进了民族文化的传播、继承、交流与发展。 4．教材P46 提示：可依据所学历史知识谈谈自己的见解，如孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”，以此调整人际关系，稳定社会秩序。 5．教材P47 提示：私塾教育依靠老师对学生的教授，将自身的知识传给学生，对文化传承有一定作用，但规模小，影响有限。课堂教学大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。网络学习使文化传承的方式和手段都发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承和发展。 知识目标 能力目标 情感、态度与价值观目标 阐明文化发展过程中文化继承与发展的关系。阐述文化发展的过程。明确影响文化发展的重要因素；理解教育是人类特有的传承文化的能动性活动。 运用“推陈出新，革故鼎新”的方法，批判继承传统文化的能力。 树立正确对待传统文化的价值观及文化发展中的种种问题的态度。 探究一　同一过程的两个方面 [识记·探究] 1．文化继承的含义 文化继承，不是原封不动地 传统文化，而是要有所 、有所 ，从而使文化得到发展。 承袭 淘汰 发扬 2．文化继承与发展的关系：二者是辩证统一的关系 (1)继承是发展的 ，发展是继承的 ，继承和发展是同一过程的两个方面。 (2)不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是“ ”。 (3)把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能作出正确的文化选择，成为自觉的文化 和享用者。 必要前提 必然要求 推陈出新，革故鼎新 传承者 金陵大报恩寺复建工程是南京着力打造的14个文化产业重点项目之一，大报恩寺项目将在原址上采用古今兼收的方式进行重建，以“明文化”“佛文化”和“报恩文化”为主题，即大报恩寺不仅仅落在报恩的主题上，包括了报恩、报德等，将传统文化与现代文化进行融合。 (1)说一说：金陵大报恩寺的复建是如何体现传统文化内涵的？ (2)想一想：文化继承与文化发展的关系是怎样的？ 提示：(1)坚持批判继承、古为今用，同时在继承的基础上发展、创新，把传统文化与现代文化有机结合。 (2)文化继承是文化发展的必要前提，文化发展是文化继承的必然要求，二者是同一个过程的两个方面。 [理解·应用] 1．全面把握文化继承与文化发展的关系 (1)是什么——文化继承与发展之间的关系是什么。 文化在继承的基