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2017_2018学年高中历史中国传统文化主流思想的演变单元测试新人教版
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2017-2018学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变单元测试 新人教版必修3
(时间:60分钟 满分:100分)
一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
杏坛讲学图
1观察右图,孔子在讲学中向其弟子阐释的为人处世之道应是( )
A.政在大夫
B.学而优则仕
C.己欲立而立人,己欲达而达人
D.内圣外王
解析解答本题,要注意题干限定的是“为人处世之道”。“己欲立而立人,己欲达而达人”,是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则,即忠恕,忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受,以达到推己及人的目的。
答案C
2“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的人应是( )
A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非子
解析材料中的观点重点强调了“法”的重要性,“奉法”能够强国,反之就会导致国弱,这充分说明了“奉法”与强国之间的关系。由此可判断出D项是正确答案。
答案D
3荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是( )
A.天行有常 B.人性本恶
C.礼法并重 D.民水君舟
解析本题的关键词是“共通”,即荀子的思想与法家思想的共同点。A、C、D三项都是荀子的思想主张。从表面上看,B项“人性本恶”是荀子的观点,但仔细比较,荀子提出“性恶论”,主张用礼乐来规范人的行为,使人向善;法家则主张用严刑峻法来约束和规范臣民的行为,实际上也是相信人性本恶的。
答案B
4儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是( )
A.兼相爱,交相利
B.仁者爱人
C.抱法处势则治,背法去势则乱
D.道生一,一生二,二生三,三生万物
解析道家学派认为道是世界的本原,D项正确。
答案D
5韩非子在批评某家学说时说:“举先王、言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是( )
A.法家学说 B.道家学说
C.儒家学说 D.墨家学说
解析韩非子的观点非常鲜明,即靠“仁义”无法建立稳定的政治局面,“仁”是儒家学说的核心。因此,C项是符合题目要求的正确答案。
答案C
6汉代儒学大师董仲舒的“大一统”思想实际上吸收了 ( )
A.孟子的思想 B.荀子的思想
C.韩非子的思想 D.孔子的思想
解析“大一统”思想实际上就是加强中央集权,和法家韩非子的思想是一致的。
答案C
7有学者在评论某思想家时说:“以其对策,开创了儒家伦理政治理论步入政治殿堂的历史。”这位思想家是 ( )
A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.黄宗羲
解析题干材料中“儒家伦理政治理论步入政治殿堂”指的是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,这使得儒家思想在中国传统文化中占据主流地位,而与此相关的儒学家是董仲舒,故B项正确。
答案B
8葛兆光教授说:“一种思想要成为普遍真理,它必须成为政治意识形态,而要成为意识形态,则要借助于权力。”儒家思想成为“普遍真理”的过程中,“借助于权力”的史实有( )
A.秦始皇焚书坑儒
B.汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”
C.朱熹认为道的价值内涵即“三纲五常”
D.王阳明提出心学
解析A项是打击儒学的政策,C、D两项都是个人行为,未借助权力,故选B项。
答案B
9理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。“新发展”主要表现在( )
A.进一步弘扬了儒家的民本思想
B.将儒家伦理上升到“天理”高度
C.将儒学发展成为神学化的体系
D.将儒学理论发展到哲理化的高度
解析理学是在吸收佛、道合理成分的基础上形成的哲理化、思辨化的儒学,是一个囊括天人关系的严密思想体系。
答案D
10在与陆九渊进行了一场为时三天的辩论后,朱熹诗曰:“地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学( )
A.南辕北辙 B.大同小异
C.水火不容 D.大异小同
解析“地势无南北”“应知合处同”,反映了朱熹从大处着眼,认为双方的根本立场是一致的。
答案B
11理学家王阳阴提出“致良知”说。这里的“良知”是指 ( )
A.人心固有的是非善恶标准
B.圣人独有的是非道德标准
C.通过学习获得的良好知识
D.存在于外部世界的规律
解析王阳明所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体。他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量,故A项符合题意。C项属于“格物致知”,是程朱理学的观点,排除;B、D两项表述错误,排除。
答案A
12《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指( )
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
解析题目给定的四个人物中,李贽是明朝后期的思想家,其他三人都是明末清初的思想家
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