《雷电颂》-课件设计（公开）.pptVIP

预习目标（一） 1、朗读课文，掌握本课的生字词。 2、了解作者、课文体裁及课文背景。 戏剧 戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。 剧本是一种以人物台词为手段，集中反映矛盾冲突的文学体裁。 台词又可分为对白、独白和旁白。 《雷电颂》是人物的内心独白。 《雷电颂》是屈原歌颂风雷电，怒斥神祗的内心独白。也是一篇散文诗。 独白是人物直抒胸臆、直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术的表现手法。 写作背景 《雷电颂》选自历史剧《屈原》，写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动派统治最黑暗的时期。蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，屠杀爱国抗战的军民，掀起反共的高潮。面对这样的政治现实，郭沫若创作《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起了借古讽今的作用。 预习目标（二） 一、有感情的朗读课文，感知课文内容，理出课文层次 二、反复诵读，体会文章语言气势特点，感受作者情感律动。 三、了解文中所使用的修辞手法和象征手法，并体会其表达效果。 四、品味语言，理解语言中所包含的深意。 五、认识屈原为正义和光明而战斗不屈的形象。 呼告 是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般运用呼告，表感叹，更能增加抒情效果，加强感染力，引起读者思考。可把它分为呼人、呼物两种形式。. 因为呼告往往和比拟、示现结合在一起，带有比拟和示现的性质，所以呼告通常可以分为比拟呼告和示现呼告两大类。 比拟呼告 ：就是将物拟作人，然后直接与它说话，即人直接与事物说话。 1、你觉得本文在语言气势上有何特点？ 激情澎湃，气势雄浑。 （2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？ （3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片假！ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》 修辞手法 拟人、呼告：直接有力地表达了爱憎，增强语句气势。 排比、反复：回环往复，句式整齐，铿锵有力。 * 名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》,是我国文学史上浪漫主义诗歌创作的源头。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王同齐国抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汨罗江而死。我国为纪念屈原的节日是端午节。 屈 原 全剧分为五幕： “橘颂” “受诬” “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。 《屈原》 雷电颂 郭沫若 字 音 徘徊（ ）（ ） 睥睨（ ）（ ） 鞺鞳（ ）（ ） 污秽（ ） 犀利（ ） 眩目（ ） 稽首（ ） 迸射（ ） 驰骋（ ） 播弄（ ） 虐待（ ） 雷霆（ ） pì nì tínɡ nüè huì bènɡ xī tāng tà xuàn qǐ chěng pái huái bō 作者简介 郭沫若（1892.11─1978.6）原名郭开桢，笔名沫若（取家乡沫水──大渡河，若水──雅河之意）。他是我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继鲁迅之后的又一文学大师。 1941年皖南事变后，他写下《屈原》《裳棣之花》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等六个历史剧。《屈原》是他的代表作品之一，借古喻今，矛头直指国民党反动派，深刻地揭露了国民党反动派卖国投降政策，激励了人民的爱国斗志。 是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。 象征手法 《雷电颂》的