人的哲学绪论、八第一章罗松涛教授北京师范大学.pptVIP

人的哲学; 前言;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.; 绪论 人学思考——对人的哲学理解 ; 2. 关于“人学”( Hominology); 现代西方人学：从“人是目的”到“人已终结”;康德的问题 ; 现代西方人学：从“人是目的”到“人已终结”; “五四”时代：中西文化论战中的“科学与人生观”之争; 八十年代： “第二次启蒙运动”中关于人道主义的争论;3. 人学思考的出发点;（2）现实前提：社会的发展 哲学是时代精神（der Zeitgeist）的精华（语出自马克思，黑格尔则认为，“每个人都是他那时代的产儿。哲学也是这样，它是被把握在思想中的它的时代”，见《法哲学原理》“序言”），人学自不例外。“人学”视域中的人，是现实生存着的人，与社会发展紧密相关, 人学思考亦与其所从出的时代与社会环境相互发明。 ; 梁漱溟（1893-1988）论人心自觉与人生问题 ; 第一章 觉己之思：人学基本问题; 一、发现自我：论人的存在（Being）;少年派（Life of PI）;马克思（K. Marx）：人直接地是自然存在物; 对象（Object, Gegenstand）：人的本质力量的确证;2. 文化存在（cultural being）; 论人的自然与文化属性; 文化圈（culture circle, Kulturkreis） ; 地铁里的城际景色;文化身份 （Cultural Identity); 全球化时代的文化身份（cultural identity）; 3. 社会存在（social being）; Go fast or far?; 马克思论人的社会化了的自然属性; 马克思论人的社会属性; 康德论审美（鉴赏）的社会性; 中国传统社会的人伦关系 ; 儒家的人伦观; 二、认识自我：论人的本质（Essence）; 1.先秦儒家人性学说：善恶之别; 徐复观：孔子的 “内在人格世界”;2.西方人性理论：“认识你自己”; 苏格拉底的人学转向;叔本华（A. Schopenhauer,1788-1860）论人的双重生活; 3.马克思主义人学：以实践为依归; 马克思：解释世界与改变世界;彼得洛维奇（G. Petrovi?,1927-1993）：论人作为一种实践的存在;剧中人对“我们”说; 三、肯定自我：论人的价值（Value）;（1）生命价值（生存价值） 有生命的个人存在是人类历史的前提，也是价值创造的前提。思考生命价值，则与死亡问题紧密相关。换言之，死亡是生命获得意义的先决条件。 从出发到永恒（From here to eternity），仅一步之遥。 ;苏格拉底之死; 关于苏格拉底的审判; 苏格拉底的自我申辩; 苏格拉底的生死相成; 苏格拉底的生死标准;史铁生（1951-2010）：“史铁生死了，但‘我’还在”;乔布斯（S. Jobs, 1955-2011）：“死是生的最佳发明”;海德格尔（M. Heidegger, 1889-1976）：向死而在; 对于死的“不安”（Angst）; 萨特的《墙》：死亡的荒谬性; 海德格尔：先行到死中去; 雅思贝斯（K. Jaspers,1893-1969）论死亡与人生;（2）人生价值与人格价值;康德论价值与尊严; 四、实现自我：论人的发展（development） ; 古希腊人的命运意识;悲剧英雄与命运的抗争; 蒂里希（P.Tillich，1886-1965）论命运与自由; 查拉图斯特拉的不断攀登 ;傅雷（1908-1966）论艺术与人生;马克思论辩证法;莫言（1955—）：记忆中最痛苦的一件事; 密尔（J. Mill, 1806-1873）论人性的发展与不满足;理想人格：自我发展的理想模式;学习参考书目