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语文研究性学高习两种模式
语文研究性学习的两种模式 信阳师范学院文学院 杨传凯 研究性学习 研究性学习是学生在教师指导下,从自然、社会和生活中选择和确定专题进行研究,并在研究过程中主动地获取知识、应用知识、解决问题的学习活动。研究性学习注重获得亲身参与研究探索的体验,培养收集、分析和利用信息的能力,学会分享与合作,培养科学态度和科学道德,培养对社会的责任心和使命感,开放性、探究性和实践性是研究性学习的特点,重在引导学生关注自然、关注社会、关注生活,强调理论联系实际、解决实际问题。研究性学习强调的是过程,而非结果,强调的是会学,而不一定要学会。 语文研究性学习 语文教学内部的研究性学习。 它通过在教学过程中创设一种类似科学研究的情境和途径,让学生进行主动的探索、发现和体验,学会搜集、分析和处理信息的能力,从而增进思考力和创造力。 语文研究性学习的模式 由内而外,即研究的方向由文本、课内向课外、校外拓展 由外而内,即研究的方向由课外、校外向校内、学科回归 《祝福》 先确定研究的主题(或专题)——祥林嫂是怎么死的? 然后以文本为主要依据,探究问题的答案。 祥林嫂的死因 文本中直接出现的一种答案是鲁四家的短工提供的。 他在回答“我”关于祥林嫂是怎么死的询问时,连头也不抬,只是淡淡地说:“怎么死的?——还不是穷死的?” 祥林嫂果真是穷死的吗? 她勤快能干,时值壮年,“力气是不惜的”,“实在比勤快的男人还勤快”,何至于穷死! 梳理小说的情节,看祥林嫂的命运变化 1.作品情节的开端是什么?祥林嫂的命运如何? 作品情节的开端是祥林嫂第一次到鲁家。虽然她刚死了丈夫,但“两颊却还是红的”,“模样还周正,手脚都壮大……很像一个安分耐劳的人”。在鲁家,“她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子……”尽管她“食物不论”,又干着十分繁重的劳动,“然而他反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。” 2.接下去的情节发展分几个层次?祥林嫂的命运有什么变化? (1)祥林嫂被婆家捆回,并被卖到了贺家澳,尽管她进行了异乎寻常的反抗, “头上碰了个大窟窿”,仍毫无用处。但在贺家澳,日子还过得去,还有了儿子阿毛。用卫老婆子的话讲,“……她们娘儿俩,母亲也胖,儿子也胖;上头又没有婆婆;男人所有的是力气,会做活;房子是自家的。——唉唉,她真是交了好运了。” (2) 然而,“好运”很快消失。不久,贺老六病死,儿子阿毛被狼吃了,大伯又来收屋……她不得不重回鲁镇。这时的祥林嫂,“两颊上已经消失了血色……眼光也没有先前那样精神了”,“手脚已没有先前一样灵活,记性也坏得多”。而且,鲁家已不许她插手祭祀了。 (3) 柳妈的话,对祥林嫂精神的影响非常大。一生嫁了两个男人,“落了一件大罪名”,“将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗大王只好把你居开来,分给他们。”听了这些“山村里所未曾知道的”事,祥林嫂“脸上就显出恐怖的神色来”,“大约非常苦闷了”,次日起来,“两眼上便都围着大黑圈”。于是,为了“赎罪”,她用历年积蓄的工钱去土地庙捐门槛,以换回做正常人的生活权利。 (4) 捐门槛回来后,她以为赎了罪,重获了新生:“神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似的对四嫂说,自己已经在土地庙捐了门槛了。” 3. 什么地方是小说的高潮?此时的祥林嫂有什么表现? 祥林嫂捐门槛以后,又逢冬至祭祖时节。“看四婶装好祭品……她便坦然的去拿酒杯和筷子。”“你放着罢,祥林嫂!”随着四婶一声断喝,“她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。” 这真是致命的一击!这就是作品的高潮。至此,祥林嫂的精神世界彻底垮了。第二天,不但眼睛陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看到人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,简直是一个木头人。” 高潮是小说思想性最明亮的地方,也是主人公命运、性格的转折点。《祝福》的高潮揭示了导致祥林嫂之死的本质因素,那不是穷困,不是劳累,也不是丧夫、失子等意外灾祸,而是一种精神的折磨,心灵的摧残——祥林嫂忍耐过,挣扎过,反抗过,但毕竟摆脱不了封建礼教 “败坏风俗”,“不干不净” 的“罪名”。这种无形的判决仿佛是巨大的罗网,笼罩了整个社会。不仅鲁四、四婶、柳妈以及鲁镇的人们认为她有“罪” ,就是祥林嫂自己也认为有“罪”——有“罪”,才需要赎“罪”。这就是祥林嫂悲剧的真正意义。 4. 小说的结局 结局,是高潮的必然延伸——祥林嫂终于被赶出鲁家,沦为乞丐,在鲁镇人们祝福的忙碌声中,无声无息倒毙在雪花团团飞舞的雪夜。 二.鲁四是怎样一个人?他是
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