塞缪尔·贝克多代表作《等待戈多的》和高行健的《车站》之间的比较分析-外国语言学及应用语言学专业毕业论文.docx

塞缪尔贝克多代表作《等待戈多》和高行健的《车站》之间 塞缪尔贝克多代表作《等待戈多》和高行健的《车站》之间 的比较研究 中文摘要 二十世纪五十年代初，在法国戏剧艺术史中出现了一种新式剧作，它的 创始人是两位侨居法国的戏剧家——爱尔兰人塞缪尔呗克特和罗马尼亚人艾 仁·尤奈斯库，西方国家许多剧院纷纷上演他们的作品，并引起了强烈的反应。 这种新式戏剧作品被英国戏剧理论家马丁·埃斯林定名为“荒诞派。荒诞派 戏剧着重表现了世界的荒诞性、人与人关系的荒诞性：世界像荒漠一样，人们 等待美好生活的到来，却始终没有结果；人动辄成为残废，不是断手断脚，就 是双目失明或变成哑巴；人的生存没有出路，毫无意义等等。贝克特的《等待 戈多》便是这一戏剧派别的代表作品。 旱在二十世纪六十年代，西方荒诞派戏剧便被介绍到中国。在这种先锋 戏剧的引导下，中国产生了自己的荒诞式戏剧。1981年，高行健剧作《车站》 上演，这一先锋式戏剧的诞生引起了戏剧界的许多争论。许多评论家把《车站》 和《等待戈多》联系起来。 本文从荒诞派戏剧出发，采用对比的方式研究这两部代表作品，找出两 剧之间的相同点和不同点，从而进一步研究中国的荒诞派戏剧的具体特征。 引言部分主要介绍了“荒诞的定义以及荒诞派戏剧产生的背景和荒诞派 戏剧的特征。“荒诞指一切与逻辑相反的，违反常理的事物或思想。从哲学 高度上分析，“荒诞’’既不能被感知，也没有任何理由。荒诞派戏剧产生在第 二次世界大战之后，对于灾难世界的恐惧，慌乱和无所适从导致人们认为整个 世界都是荒诞的，不合常理的，甚至是人类的存在都是荒诞的，这是荒诞派戏 剧产生的根本原因。 论文第一部分主要介绍塞缪尔·贝克特和高行健的生平经历，从中找出 二人经历的相似之处，找出荒诞思想的生活来源。 第二部分是本文的核心部分，对比两个剧本，找出其相同点和不同点。 在剧本写作的形式上，内容情节上以及人物上两剧都有着相同点。同时两剧的 不同点也非常明显，这主要体现在思想上的不同。虽然剧中人的主体动作都是 等待，但等待意义却大不一样。两个流浪汉的等待是无目的的，无具体理想性， 等待，但等待意义却大不一样。两个流浪汉的等待是无目的的，无具体理想性， 他们只是说“戈多来了就好了，至于为什么会好起来，戈多到底是谁，没有 人知道，等待只是一个单纯重复的动作，希望只能变成无限的失望。而《车站》 则不然，每个人的等待都有其具体的目的，等车只是手段而已。当这种手段达 不到目的时，虽然人们经历了气馁，斗争，犹豫徘徊，最终还是选择了别的方 式来实现自己的目的——走路进城。 第三部分着重研究中国现代荒诞剧的特点，从而解释了《车站》与《等 待戈多》的不同之处。 《等待戈多》是用整体荒诞形式直接显现生活内容的荒诞性：《车站》却 用理性思想剖解了生活内容中的局部荒诞性，并以适当分寸的荒诞形式予以表 现。总之，《车站》虽然多处模仿《等待戈多》，但是却在思想上有着更为积极 的意义，有自己的独到之处。 关键词：车站》；等待戈多》；荒诞戏剧 Comparaison Comparaison entre En attendant Godot de Samuel BECKETT et La Station de Bus de GAO Xingjian RESUME Au ddbm des anndes 50 du XXe si6cle，il apparut en France血e nouvelle forme de th6fitre，dont les deux fondateurs dtaient Bn Irlandais Samuel Beckett et un Roumain Ionesco——一deux grands dramaturges qui habitaient en France．Leurs pi6ces retentirent fortement dans le spectacle occidental．Cette nouvelle forme de thdfitre tilt nomm6e thdfitre de labsurde par l6crivain et critique anglais du thdfitre Martin Esslin．Le th6fitre de l’absurde montre l’absurdit6 du monde et des relations entre les hommes：le monde se manifeste COlTl／ne un d6sert；on aspire an bonheur qui ne vient jamais；lhornme devient invalide，aveugle et muet；on ne peut