六年级上册品德与社会民风民俗大观园.ppt

绿色圃中小学教育网 ——第二单元第一课 601班鲁语涵，邵依楠，干雯沁 走进第一课 1. 民风、民俗大观园 过“端午” 挂香包 挂艾草 赛龙舟 端午节·赛龙舟 端午节·粽子 端午起源之说1 恶月恶日 在北方，流传较多的是恶月恶日说，视五月及五月的五日为恶月，恶日，端午节的意义在于驱邪避灾。许多北方人都在端午节上香祭拜，以求平安。 端午起源之说2 龙的节日 　　这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 端午起源之说3 纪念屈原 　　此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 请把书翻到第32页 自由朗读《赶集市》，欣赏短文后的图片。 请赶过集或看到过赶集的同学跟前后桌分享一下，进行小组讨论。 * * 请同学们把书翻到第30页——民风民俗大观园。 有哪位同学愿意读一读提示和关键词 将关键词圈起来，说一说，你感受到了什么？ 分3个同学来读短文——过“端午” 在端午节时，你会做什么事情？跟同学们交流讨论一下。 想一想，你知道哪些民风民俗？比如节日习俗，地方民俗等。 想好后小组讨论交流。 走进第二课 2. 民风民俗大观园 　　从中秋节起，连续三天，大路边镇与星子镇都会舞火龙，特别是最后一天，舞火龙会达到高潮：一条条的火龙巷走街串巷，给各家各户带来好运气，然后聚集到镇中心，集中舞蹈。不少慕名而来的看客，携带鞭炮等候火龙的到来。旁观者用鞭炮往赤膊的舞龙者身上丢过去，鞭炮在年轻人的身上炸开。但是勇敢的舞龙者却不在意，而且欢迎你这样。第二天的白天，你走过大路边镇与星子镇，可以看到一身伤口的年轻人：用红药水涂在伤口上，他们的脸上，俨然一脸的自豪。据说，红药水涂得越多，来年的生活越红火，运气越旺。 　　只要鞭炮不停，火龙就会不停地舞下去。 舞火龙 赶集，一种民间风俗，也有“赶山”之称。集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在曾经商品经济不发达的时代或地区遗留下的一种贸易组织形式。又称市集。赶集是劳动人民生活中所必不可少的一项活动。赶集也具有一定的周期。 民间赶集 请把书翻到34页，把目光瞄准体验园的第二小题： 我们可以用以下方式来搜集家乡各种民风，民俗的资料。 1.实地调查：到实地进行调查，亲眼看，亲耳听，亲手触摸。 2.网络查询：使用网络来进行调查，快捷，方便。 3.长辈请教：比自己年长一辈的人们，懂得的知识也多些，内容准确。 1.“舞龙灯”的习俗是在什么时候举行，什么时候结束？ 答案：从新春佳节到元宵灯节。 2.“守岁”的习俗有什么含义？ 答案：有着对即将过去的旧岁无限留念之情，更有对即将到来的新年殷殷期望之意。 3.我国旧时的集市都有什么传统特点？ 答案：都具有早餐开市，日中落市的特点。 4.端午节主要的民俗活动是什么？ 答案：赛龙舟，吃粽子等。 小问答