Title爱情故事背後的百年哀従王家卫的《花样年华》到李安的《色戒.PDFVIP

愛情故事背後的百年沉哀 : 従王家衛的《花樣年華》 到 Title 李安的《色戒》 Author(s)楊, 冰 Citation中国研究集刊. 48 P.1-P.18 Issue Date2009-06-01 Text Versionpublisher URL /10.18910/60786 DOI 10.18910/60786 Rights Osaka University 『中国研究集刊』脆号〈総48号〉 平成21年6月 1-J昨｛ 愛情故事背後的“百年況哀” 一従王家衛的《花様年華》到李安的《色戒》 楊水 提要 香港監督のウォン・カーウァイの『花様年華』 (1999年）とアン・リーの 『ラスト、コーション』(2007年）。両作品とも男女の情愛を描いたストーリ ーである。そのラプストーリーの背後には、時代というものがあると、二人 の監督は異口同音に主張している。だが、先行研究では、監督たちの言う時 代についてあまり論じられていない。 本稿は、両作品のラプストーリーを通して、その裏に隠されている「時代」 を明らかにする。 両作品のそれぞれの監督が趣向を凝らしたシーンを分析することにより、 隠されている「時代」が徐々に浮き彫りにすることができた。 『花様年華』は、60年代を舞台にして、香港の植民地時代の歴史を顧み、 変動する歴史の中で困惑しつづける人間像を通して香港の姿を描き出した作 品である。中国からイギリスヘ、そしてイギリスから中国へ立ち返り、香港 人は政治体制の移り変わりに従って、最初からやり直さざるを得ない立場に 置かれていた。やり直そうとするがやり直せない頬廃的な人間像は、ウォン・ カーウァイ映画の変わらぬ主題となっている。 一方、アン・リー監督は、『ラスト、コーション』を通じて、日中戦争の 時期における国民党の歴史を顧み、自らの「外省人」という境遇をその歴史 に問いかけた。台湾では外省人、中国では台湾人と呼ばれるアン・リーの喪 失した帰属感が彼の映画の本質を成している。 中国大陸が未来に向けて、勢いよく前進する現在、香港と台湾の両監督は、 ほんらいの中国人・生粋の中国人ではない異質な血を受け入れざるを得なか った中国人という、それぞれの視点から、近代中国の過去を見つめなおし、 現在の中国と自分の生き方の違和感を測っている。 _,,__,__ 刑呂 2007年李安的《色戒》ー経推出，影片的情愛書面就成為人｛門闊注的焦黙。 於是，《色戒》中的“色＂字理所営然地被理解為“色情”。李安釦在一次采訪中 為這個“色”字倣了辮護，他解繹説“色”字不只是色情，色是包括色相、人生 (!) 的、一個含義深刻的詞。在香港的一個訪談節目中，李安甚至説《色戒》是一部 - 1 - (2) 描窮了“中國百年況哀＂的影片。但営節目的主持人問李安是如何表現這個百年 況哀時，李安谷リ没有倣明確的説明。這譲我何不由想到了一位香港導演、王家衛。 他於1999年拍掘的《花様年華》也是一個有閥男女情愛的故事。但他也曾強調， 自己想表現的不只是一個虚構的愛情故事，更是一個闊於過去的、闊於時代的故 (SI 事。而他也没有明確説是靡一段過去、眺一個時代。 雨位導演為什磨欲言又止？他何各自表現的愛情故事的背後，究党隠蔵著什 麿？在我何分析伯藷記憶猶新的《色戒》之前，先重温ー下王家衛的《花様年華》 9