阿拉伯通史（上册） .pdf

第一编 伊斯兰教以前的时代 第一章 作为闪族的阿拉伯人： 闪族的摇篮阿拉比亚 阿拉比亚地域辽阔，阿拉伯人在历史上具有极大的意义和重要性，但是 现代的人却忽视阿拉比亚和阿拉伯人，很少加以研究。这种忽视，是与阿拉 比亚同样广大的任何地方以及与阿拉伯人同等重要的任何民族所未遭遇过 的。 阿拉比亚的面积，约等于欧洲的四分之一，美国的三分之一，但是，关 于那个地方，我们所知道的却太少了，不知道的却太多了。比较起来，我们 对于北极地区和南极地区的了解已经开始超过我们对于阿拉比亚大部分地区 的了解了。 阿拉伯半岛，可能是闪族的摇篮，闪族在这个地方成长之后，迁移到肥 ① 沃的新月地区， 后来就成为历史上的巴比伦人、亚述人、腓尼基人和希伯来 人。说阿拉伯半岛是纯粹的闪族文化的发源地，这是持之有故、言之成理的， 所以犹太教和基督教的基本要素，以及后来发展成为闪族性格的各种特质， 必须在这个半岛的沙土中寻求其根源。在中世纪时代，阿拉比亚产生了一个 民族，那个民族曾征服当时大部分的文明世界；阿拉比亚还产生了一个宗教 ——伊斯兰教——这个宗教的信徒四亿五千万人，几乎遍布于全世界所有民 族中和许多不同的地方。现在，全世界的人，每八个人，就有一个是穆罕默 德的教徒，一天二十四小时的大部分时间内，都有穆斯林叫人去做礼拜的喊 声，这喊声响彻世界大部分住人的地区。 在阿拉伯人中间出了许多征服世界的英雄豪杰，他们永远放射着光辉。 这个民族兴起之后，在百年期间建立了一个大帝国，自大西洋东岸起，至中 国边境止，版图之大，胜过极盛时代的罗马帝国。在这个空前扩张的时期里， 他们 “在教义上、语言上、血统上所同化了的异族人，比他们之前或之后的 任何民族所同化的还要多些，希腊人、罗马人、盎格鲁撒克逊人或俄罗斯人 都赶不上他们。”① 阿拉伯人所建立的，不仅是一个帝国，而且是一种文化。他们继承了在 幼发拉底河、底格里斯河流域、尼罗河流域、地中海东岸上盛极一时的古代 文明，又吸收而且同化了希腊-罗马文化的主要特征。后来，他们把其中许多 文化影响传到中世纪的欧洲，遂唤醒了西方世界，而使欧洲走上了近代文艺 复兴的道路。在中世纪时代，任何民族对于人类进步的贡献，都比不上阿拉 比亚人和说阿拉伯话的各族人民。② 阿拉比亚人的宗教，是继犹太教和基督教之后的第三种一神教，也是最 后的一种一神教。从历史上来说，这种宗教是那两种宗教的支派，也是一切 宗教中与那两种宗教最相近的。这三种宗教，是同一种精神生活——闪族生 ① 肥沃的新月地区，包括伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦和约旦。——译者 ① 见D.G.Hogarth；The Penetralion of Arabia (NewYork，1904)，p.7。 ② 本书所用术语 “阿拉比亚人”和阿拉伯人(说阿拉伯话的人)二者的区别，可见本书第43页的注。(这里 的页码是指原书的页码。下同。——译者) 活——的产物。一个忠实的穆斯林，不需要很多踌躇，就能接受基督教大部 分的信条。伊斯兰教一直是而且仍然是自摩洛哥至印度尼西亚的一种有生命 的力量，同时又是几亿人的生活方式。 阿拉伯语现在是八千万人民日常应用的语言。中世纪时期，在好几百年 期间，阿拉伯语曾是整个文明世界学术文化界和进步思想界所使用的语言。 在九至十二世纪之间，用阿拉伯语写成的著作，包括哲学、医学、历史、宗 教、天文、地理等方面的各种著作，比较用其他任何语言写成的还要多些。 西欧的语言中有许多借用词，可以说明阿拉伯语的影响。除拉丁字母外，阿 拉伯字母是世界上应用最广的一套字母。使用这套字母的语言，有波斯语、 阿富汗语、乌尔都语和一部分突厥语、柏柏尔语和马来语。 巴比伦人、迦勒底人、喜特人、腓尼基人，已成为历史上的民族，现在 已不存在了。阿拉比亚人和说阿拉伯话的人，历史上存在过，现在也还存在。 过去和现在，他们都占了一个战略上最重要的地理位置，跨在世界商业最大 动脉中的一条动脉上。他们的国际地位，在东西方冷战的竞争中，通常成为 重要的中间力量。在他们的土壤里，蕴藏着世界上最大的液体能量，即 1932 年初次发现的石油。自第一次世界大战以来，这些国家的人民，掀起了