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* * 孔子是我国历史上第一位礼仪学专家。 孔子把“礼”作为治国安邦的基础,主张“以国为礼”,“克己复礼”,并积极倡导人们“约之以礼”,做“文质彬彬”的君子。 孔子曾提出:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” “不学礼,无以立。” * 孟子:把仁、义、礼、智作为基本道德规范 “以德服人” ,“舍生而取义”。 荀子:把礼看作做人的根本目的和最高理想。“礼者,人道之极也。” “人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。” 管仲:把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。“礼仪廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。” 古代礼仪专著:“三礼”----《周礼》、《仪礼》、《礼记》 * 5、礼仪的强化时期(公元前221年-公元1796年) 西汉:“三纲”即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”“五常”即仁、义、礼、智、信。 《礼记》堪称集上古礼仪之大成,上承奴隶社会、下启封建社会的礼仪汇集,是封建时代礼仪的主要源泉。内有教导人们道德修养的途径和方法,即“修身、齐家、治国、平天下”。 宋代:“家礼”;“三从四德” * 6、礼仪的衰落时期(公元1796-1911年) 复杂化 虚浮、繁琐 * 总结:礼仪的形成与发展 原始社会 —— 萌芽 奴隶社会 —— 正式形成 封建社会 —— 礼仪的发展、变革时期 近 代—— 礼仪范畴逐渐缩小,礼仪与政治体制、法律典章、行政区划、伦理道德等基本分离 。 现 代 —— 主要指仪式和礼节,去掉了繁文缛节、复杂琐细的内容,吸收了许多反映时代风貌、适应现代生活节奏的新形式。 * (三)中国古代礼仪的内容及特点 1、中国古代礼仪的内容 主要有三个方面: (1)礼节仪式 (2)封建国家的典章制度 (3)封建伦理道德规范 * *2、中国古代礼仪的特点 (1)范围广泛 (2)强调尊君 (3)重视男权 (4)压制民主,扼杀个性,实行强权统治。 * 二、现代礼仪 (一)现代礼仪的内涵 内涵广泛 既可特指为表示敬意或隆重而举行的仪式,也可泛指在社会交往过程中人们约定俗成的行为准则和规范。 * *(二)现代礼仪的特征 1、礼仪的国际性 2、礼仪的差异性 3、礼仪的继承性 4、礼仪的时代性 * *(三)现代礼仪应遵循的原则 1、尊重原则; 2、平等原则; 3、宽容原则; 4、敬人原则; 5、遵守原则; (1)遵守公德 (2)遵时守信 (3)真诚友善 (4)谦虚随和 6、适度原则; 7、自律原则; 8、从俗原则 * (四)现代礼仪的功能 1、教育功能 2、沟通功能 3、协调功能 4、服务功能 5、塑造功能 6、维护功能 * 第三节 东、西方礼仪比较 一、东方礼仪及其特点 主要以亚洲国家为代表 1、重视血缘和亲情关系 2、表现出谦逊、含蓄的美德 3、满足现状,承认现实 4、强调共性 * 二、西方礼仪及其特点 主要以欧美国家为代表 1、崇尚个性自由 2、遵时守信 3、自由、平等、开放 4、简单实用 * 三、西方礼仪的发展 在西方,礼仪一词,最早见于法语,原意为“法庭上的通行证”。进入英文后,就有了礼仪的含义,意即“人际交往的通行证”。 西方的文明史,同样在很大程度上表现为人类对礼仪追求及其演进的历史。 * 《荷马史诗》中关于礼仪的论述:讲礼貌、守信用的人才受人尊重。 中世纪是西方礼仪发展的鼎盛时代。 英国哲学家弗兰西斯·培根(公元1561—1626年)指出:“一个人若有好的仪容,那对他的名声大有裨益,并且,正如女王伊莎伯拉所说,那就“‘好像一封永久的推荐书一样。”(《培根论说文集·论礼节与仪容》) * 第四节 礼仪与个人修养 一、修养的含义 人们在思想、道德、学术以及技巧等方面经过长期勤奋学习、刻苦锻炼并经过长期努力所达到的一种品质和能力。 * 二、礼仪、礼貌与个人修养的关系 相互渗透、相互补充的关系 后者是前者的基础 * 三、人际交往中礼貌修养的原则 1、遵守公德 2、遵时守信 3、真诚友善 4、谦虚随和 5、理解宽容 6、热情有度 7、注意小节 8、风度高雅 * 补充:礼仪的扬弃 现代礼仪以追求人际交往的和谐与顺利为目的。 礼仪小故事: 刘备三请诸葛亮 廉蔺交欢 孔融让梨 程门立雪 张良拜师 礼仪格言: 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 ——管仲 人有礼则安,无礼则危。——《礼记》 不敬他人,是自不敬也。——《旧唐书》 善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。 ——管仲《管子·心术下》 一言之美,贵于千金。——葛洪(晋) 丰而不余一言,约而不失一辞。——李之秋(宋) * 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
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