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- 2019-01-14 发布于广东
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民间音乐助力笛子艺术的多元发展.doc
民间音乐助力笛子艺术的多元发展
中国笛子艺术发源于民间,自然与民间音乐有割不断的联系。新中 同戍立之后,笛子艺术获得良好的发展机遇。从早期的简单民间笛子独 奏,到發上大舞台与交响乐队的协奏;从只能演绎简单的民歌小调,到 演奏大型笛子协奏曲,每一步成长都与民间音乐有千丝万缕的联系。因 地域差异,笛子艺术深受南北方民间音乐的差异性影响,对笛子艺术的 发展也发挥了不同作用。开展相关研究,不仅能够顺利理清笛子艺术与 民间音乐的内在联系,还能够为笛子艺术的健康成长探索新路。
一、新中国笛子艺术发展概述
新中国成立之后,笛子艺术获得空前发展契机。从旧中园走出的笛 了代表人物:冯子存、刘管乐、陆春玲、赵松庭等,对民间音乐进行了 搜集整理和改编,利用笛子演绎这些新民乐,以此形成了北派和南派笛 子艺术流派。北派笛子艺术以“吐、滑、跺、花”为主要特点,南派笛子 艺术则以“叠、颤、增、打”为主风格:、
1.北派笛子艺术风格
北派代表人物是冯子存、刘管乐,1953年,冯子存参加北京全国 民间音乐舞蹈汇演,演奏了《放风筝》《喜相逢》,获得轰动效应,笛 子独奏也正式登上国内乐坛。这期间,冯子存先生改编了大量笛子独奏 曲,如《万年红》《对花》《挂红灯》《农民翻身》,等等。这时的刘 管乐先生,在河北省崭露头角,他改编的笛子独奏曲有:《茱莉花》《和 平鸽》《卖菜》,等等。
2.南派笛子艺术风格
南派以演奏江南丝竹为主.其代表人物为陆春龄、赵松庭。一代宗 师陆春龄在上个世纪50年代就灌制笛子唱片《小放牛》《欢乐歌》赵 松庭先生受过高等教育,积累了丰厚的民间音乐素材,他的演奏风格不 仅有南派的特点,同时也对北派笛子艺术有较为深入的厂解,并在演奏 风格上实现了南北交融:1954年,他创作了《早晨》《西皮原板》《二 凡》,等等。
随着时代的变迁,笛子艺术进入发展黄金期,涌现出一大批笛子演 奏家。如孔建华、陈大可、蔡敬民、刘森、李镇、高明、张维良等,开 创了笛子艺术的新局面。《歌儿献给解放军》《飞驰的列车》《水乡船 歌》等。改革开放之后,笛子艺术已经不再是独奏表演了,演奏方式也 有不少创新,如和弦演奏法,泛双音演奏法、低音七孔笛子演奏超出子 个八度的指法等,特别是舞台灯光、音响、舞美、化妆等介入笛子演奏, 使得笛子艺术染上现代气息:中同笛子艺术也随之跨出国门,到很多域 外地方展示其风采。
二、笛子艺术流派和民间音乐的关系
1.笛子表现形式与流传渠道
竹笛是最为古老的汉族乐器,具有极强的民族风情,经过一代乂一 代人的口传心授,竹笛艺术得以不断发展壮大。竹笛作为民族音乐的重 要代表,在中国舞台上展现不朽魅力。笛子可以有演奏半音,由于笛子 孔眼自由设置,拓展了音域,也便于演奏半音。可见中国竹笛的演奏技 艺是非常高超的,如长笛演奏时,可以避免循环换气,这是其他吹奏乐 器无法做到的。
中同竹笛艺术源远流长,很多脍炙人口的竹笛经典作品得到广泛流 传,在旧中国,竹笛艺术是靠师傅口传心授式的传播,后来有了灌制唱 片形式,或者是利用教科书形式流传开来。新中国成立之后,电影、电 视、广播事业突飞猛进地发展,笛子艺术流传渠道更为丰富。多媒体媒 介在笛子艺术流传方面发挥重要作用,很多经典竹笛作品得以完善保留 下来。如《扬鞭催马运粮忙》《牧民新歌》《女儿情》《琴师》《雨碎 江南》,等等。随着信息技术的快速发展,现代网络已经成为竹笛艺术 传播的重要途径。在民间音乐影响下,民族乐器也获得足够的关注。竹 笛和二胡、古筝等,也成为学生家长培养孩子的重要选项,这也说明, 竹笛艺术会后继有人,并一代代传承下去,甚至会获得更多成长机会, 成为一种更为高雅的艺术形式,让更多的人了解它、细化它。
2.笛子艺术流派和民间音怎
我国笛子艺术风格南北差异较大,呈现地域不同风格是历史使然。 Z所以会产生这样的结果,与民间音乐渗透影响是分不开的。北方笛子 艺术流派呈现粗犷豪放性格,这与北方人性格有关,也与北方音乐有关, 而南方笛子艺术以柔情细腻著称,这与江南水乡的柔美性格有关。随着 南北音乐交流的不断加深,笛了艺术流派相互渗透自然发生,特别是地 方音乐的特殊影响力是鲜明的,所以才有北刚南柔之分。
北方民间音乐形式众多,但其内在联系呈现共性特征。无论是东北 的二人台,还是河北的梆子,都具有较为强劲的性格展现,笛子艺术深 受影响。因为笛子演奏曲冃大多是民间音乐,这些音乐本身就具有地域 特质,无论用什么器斥演奏,都不能改变其内在性格。同理,南方音乐 更为丰富,但大多是柔美的、细腻的,江南丝竹在演奏这些音乐时,那 万般柔情也是无法改变的。民间音乐风格对笛子艺术流派形成发挥了重 要的促进作用。
三、地域划分对笛子艺术的影响
地域划分对笛子艺术的影响是显而易见的,由于笛子本身就是民间 音乐的产物,带有浓郁的民间音乐色彩,这是其本色体
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