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- 2019-01-15 发布于浙江
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《礼记·礼运》节选 广西财经学院 韦燕宁制作 一、焦点问题 何谓大同世界? 何谓小康世界? 二者之间有何差异? 二、《礼记》其书 《礼记》是儒家经典之一。是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍,各有特色。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入‘十三经”之中,成为士人必读之书。 三、《礼记》的思想 《礼记》辑成的时代是一个对儒家各派求同存异,对诸子百家加以融合吸收和改造的时代。《礼记》中的思想理论性内容深厚而丰富,它以礼乐为核心,涉及到政治、伦理、哲学、美学、教育、宗教、文化等各方面的思想学说。 《礼记·礼运》文本解读 《礼运》篇里孔子把“小康”描述成仅次于“大同”的理想社会模式,虽然“小康”不及“大同”美好,但孔子认为,“小康”有可能成为现实社会,而“大同”只存在尧舜时代,这样的社会在他看来恐怕是一去不复返了。 附录:流行歌曲《大同世界》(郑智化) 大同世界到底同不同 大道之行也天下为公 金发碧眼和黄皮肤会不会相同 如果懂得博爱的道理就会相
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