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科学技术与可持续发展： 人类未来的战略抉择 是生存，还是毁灭？ 叶 平 哈尔滨工业大学环境与社会研究中心 150001 哈尔滨工业大学742信箱 yeping.2001@ 导论： （1）工程技术的力量超过自然的力量 （2）“生物圈二号”试验失败 （3）全球环境运动的深生态学思考 （4）全球环境问题的深层科技哲学分析 （1）工程技术的力量超过自然的力量 【苏】维尔纳斯基：人类成为地质因素 大气圈——臭氧层破坏，光通量增加 水 圈——陆地河流、湖泊、湿地急剧变化 生物圈——野生物种加速灭绝、外来物种入侵 岩石圈——人造景观（第二自然）影响自然地质过程 人类创造了“技术圈”——用科学技术圈能否取代生物圈？ （2）生物圈二号”实验失败 1991年5月，耗资1亿美圆的模拟地球生态过程的“生物圈二号” 项目，在美国亚利桑那州的沙漠地区展开。 这项实验再造了一系列栖息地，盐碱滩途、沙漠、珊瑚礁、亚热带的大草原和密集型的农业，利用了约4000多个代表热带雨林的自然物种。实验中还包括八个人，他们通过计算机联系着科学家群体。这些科学家在外部不断地控制着封闭实验室中变化的环境。它集中了当时最高的各门科学技术的成就，反映了所能够实验的所有的意图和目的，相当于一个典型的封闭空间的殖民地。 1993年9月26日正式以失败告终。其结论是：生物圈不可替代。 （3）全球环境运动的深生态学思考： 卡逊《寂静的春天》与拉弗洛克的“盖娅假说” 1962年美国生物学家卡逊在书中的第一章以对比的手法描述了“明 天的寓言”： 春天是美好的。山川河流、虫鱼鸟兽，经过严冬的考验苏醒了，人们开始在 田地里忙碌开了，大地渐渐呈现出绿色生机。但是，随着人类经济和科技的高 速发展，将来有那么一天，即使春天已经来到，但是空中没有鸟，水中没有了 鱼，地上没有了野生动物，人类中出现了一些不可解释的死亡现象，一切声音 都没有了，死寂了。 不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复 生，而是人们自己使自己受害。 1975年英国宇航学者拉弗洛克发现：地球的氧气与二氧化碳的平衡 关系，认为地球是生命捕获的，生命总体支配并决定部分，人类可能是 “来也匆匆，去也匆匆”。 全球环境问题的本质 卡逊《寂静的春天》： 人类盲目的发展 将导致地球生命灭绝 拉弗洛克“盖娅假说”： 人类盲目的发展 将导致人类自身的加速灭绝 （4）全球环境问题的深层科技哲学分析 人类是借助科学技术解题的动物，但是迄今为止，整个人类发展的历史表明，人类借助科学技术解决的问题同它所带来的问题一样多。似乎这样解决一些问题又产生一些问题，由一个问题到另外一个问题，不断地在问题中成长，这恰恰是科学技术进步和人类文明发展的方式。然而，可能会有这样一些问题，它的产生是科技发展的结果，而解决这些问题仅仅靠科学技术是无能为力的。或者说，仅仅依靠科学技术解决这样的问题只会越来越糟。这样的一些问题就是生态和环境问题。 科学技术是人与自然关系的中介：它既反映人对自然的社会关系，其根据在于经济场域中的人与人的利益关系，也反映自然对人的生态关系，其根据在于人类作为其组成部分的生态场域中的地球生物圈总体的价值和利益。以往科学技术哲学的指导思想和理论基础，忽视或不顾自然对人的生态关系，把自然仅仅视为资源，讲究利用的合理不合理，忽视人与自然的相互依存。这是造成生态危机的重要原因。 （4）全球环境问题的深层科技哲学分析 科学技术的地位和作用 （4）全球环境问题的深层科技哲学分析 20世纪科学技术的两个转向 1. 社会转向： 科技进入人们的生活，成为生活方式 尼采说“上帝死了”——人类心中的神圣的金字塔倒了！人们 用科学代替上帝（信仰缺失，追名求利）、用契约代替良心，用明 星代替英雄（精神追求总是在流变）。 福柯说“人死了”——用自然力代替生命功能，用机器、效率组 装和安排人的一切，使人成为效率和金钱的奴隶，沦为机器。 用文化选择代替自然选择，个体与种出现冲突，个体不断地享 受文化的创造物，可是作为人种的自然能力、整个人类品