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知识分子如何想象自己的身份——关于知识分子社会角色的若干定义 的反思 [关键词]知识分子，现代性，后现代性，社会角色，制度，知识社会学 [中文提要]现代知识分子如何构想自己？这既是一个知识分子如何扮演社会角 色的理论问题，又是一个复杂的社会实践问题。文章着重分析了西方知识社会 学中若干种有影响的理论，进而对知识分子问题中独立与依存、制度化与业余 倾向、普遍的与专家的知识分子、立法者与解释者、知识分子与媒介的关系等 问题展开了讨论。作者认为，透过这些关于知识分子身份的想象解析，可以揭 示现代知识分子的一系列困境，其社会角色面临着深刻的转变是显而易见的。 ABSTRACT How do modern intellectuals imagine themselves? That is a b ig question concerning both what their social role is and how to play the social role. The author analyses several i nfluential concepts of intellectuals in the West and then c oncentrates upon the key points such as autonomy/organic, ex pert/amateur, universal/specific intellectuals, legislator/interp reter, intellectual/ mass media and so on. The author makes the point that modern intellectuals have faced a dilemma in which their social role dramatically changed. [作者简介]周宪，男，1954年生于南京。文学博士，现为南京大学中文系教授。 人是逻各斯的动物，这个著名的界定意味人是一种善于思考并反思自己 的特殊物种。所以，发明这个定义的希腊哲人总爱说：认识你自己！认识自己， 也就是想象自己。知识分子对于自身身份的认识，在很大程度上就是一种想象， 透过这一想象，我们可以清楚地瞥见这一知识的动物的诸侧面。 也许我有理由说，在五行八作中，所谓知识分子恐怕是最敏于思考自己 的身份、角色和作用了，这也许是知识劳作本身的特性使然，也许是人类反思 自己的内在倾向在他们身上最为显著。尽管如此，但什么是知识分子这一问题 却争议颇多，仍是剪不断、理还乱，各种学说林林总总，莫衷一是。不过， 透过种种不同的界定，我们却可以透视隐含在其背后的不同立场和意识形态。 有人说当代社会是知识经济的社会，有人说是信息社会，也有人是高技术的社 会，还有说是知识分子作为新阶级的社会。凡此种种主张和学说，道出了一个 不争的事实，那就是当代社会，知识分子作为一种积极的社会力量，变得日益 重要。于是乎，知识分子关于自身的想象也就变得同样重要了。换言之，什么 是知识分子？这在今天成为一个问题。难怪萨依德如是说：有关知识分子的讨 论不但范围惊人，而且研究深入。现成可用的有数以千计有关知识分子的不同 历史和社会学，以及有关知识分子与民族主义、权力、传统、革命等等无穷无 尽的研究。世界各地都有其知识分子，而那些形成中的每一个都被热烈地辩论、 争议。[1] 假如说一种界定就是一个问题，那么，讨论一种本身也就涉及到各自所 包含的问题。这里，我有意识地选取几种有代表性的定义，藉以触及当代知识 分子讨论中的那些重要层面。 一、自由飘浮的 曼海姆曾在30年代对知识分子做过一个经典的界定：知识分子并不是 一个特殊的阶级或阶层，他对知识分子的界说给出了两个关键的定语：自由飘 浮的、非依附性 （free-floating, unattached）。这两个定语反映了曼海姆 对知识分子特性的基本看法，那就是知识分子具有某种社会的无根性，亦即 他们疏离于社会各阶级之外。这种疏离是知识阶层可以超越狭隘的特定阶级或 阶层的局部利益和意识形态，进而达到普遍的、公正的判断和真理的必要保证。 所以，曼海姆坚信，知识分子并不是一个有着一致经济地位和阶级关系的社会 阶层，因此，用社会-经济阶级地位的社会学分析来讨论知识分子问题，无疑是 缘木求鱼。假如说有什么把知识分子连接在一起，曼海姆认为那就是教育。