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                                                               第 1 页 
           第一章  不浪费幼儿的智力 
      卡尔  威特的父亲在其所著 《卡尔  威特的教育》一书 中 
列举了有关天才与成才的两种截然相反的观点,一种是以哲 
学家卢梭为代表的 “天赋观”,强调的是人的天赋,认为人 
的命运是 由其天赋的大小决定的,而环境是次要的。对此, 
卢梭在其著作  《爱弥儿》中以一个 比喻作了说明: 
         这里有两只狗,它们 由一母所生,并在 同一个地点 
   接受同 一母亲的教育,但是,其结果却完全不一样                                             其 
    中一只狗聪明伶俐,另一种狗愚蠢痴呆。 
      这种差异完全是由于它们的先天性不同造成的。 
      另一种是 以教育家裴斯塔洛齐为代表 的 “环境观 ”强 
                                                               第 2 页 
调的是环境即后天教育,几乎视环境的作用为万能,天赋的 
作用则毫不重要。对此,他也是使用了一个比喻来加以形象 
地 说 明: 
         有两匹长得一模一样的小马。一匹交由一位庄稼人 
   去喂养,但那个庄稼人非常贪得无厌,在这匹小马还没 
   有发育健全时就被使用来赚钱,最后,这匹小马变成了 
   无价值的驮马。与上述这匹命运迥异的是,另一匹小马 
   托付给了一个聪明人,最后在他的精心喂养下,这匹小 
   马竟成了日行千里的骏马。 
      另一位教育家爱尔维修是裴斯塔洛齐派学说的先驱者, 
 他说:“人刚生下来时都一样,仅仅 由于环境,特别是幼小 
时期所处的环境不同,有的人可能成为天才或英才,有的人 
则变成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子,只要教育 
得法 ,也会成为不平凡 的人 。” 
      卡尔 威特的父亲倾 向于裴斯塔洛齐派,重视后天教育 
  (环境)的作用。但他并不完成赞成该派学说,他认为他们 
的言论存在着一定的片面性,他们在强调环境对孩子成长的 
作用时,忽视了他们在天赋上存在的差异。卡尔  威特的父 
亲的看法是:孩子的天赋当然是千差万别的,有的孩子多一 
点,有 的孩子少一点。假设我们最幸运 的生下一个禀赋为 
     的孩子 ,那么生就 的 白痴其禀赋大约 只能在                                          以下 , 
                                                               第 3 页 
而一般孩子的禀赋大约只能在                              左右 了。 
      如果所有孩子都受到一样的教育,那么他们的命运就决 
定于其禀赋的多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全 
的教育,所 以他们的禀赋连一半也没发挥出来。比如说禀赋 
为       的,可能只发挥出了                       禀赋为          的,可能只发挥出 
了 
      因此,倘能乘此之虚,实施可以发挥孩子禀赋八到九成 
的有效教育,即使生下来禀赋只有                                   的普通孩子,他也会 
优于生下来禀赋为                     的孩子。当然,如果对生下来就具备 
    禀赋的孩子施 以同样的教育,那么前者肯定是赶不上后 
者的。不过我们不要悲观,因为生下来就具备高超禀赋的孩 
子是不多的,大多数孩子,其禀赋约在                                     左右 
      在现实生活中,有许多人认为 “天才”是天生的,与后 
天的教育关系不大。他们认为,天赋好的孩子不用怎样教他 
也能学得很好 ,而天赋差的孩子怎么费力教都是 白费劲人 
们对这样的孩子戏称为 “猪脑子”。这些人过于看重孩子的 
天赋,而忽视对孩子的后天教育,一旦发现 自己的孩子智力 
平常,就放弃努力培养,认为无论怎样培养也不会使孩子成 
为“天才 ”、“神童 ”。这种 想法 显然 是不正确 的,如果卡尔 
威特的父亲在儿子出生后发现他智力平常,甚至有些痴呆, 
因而就放弃培育他的打算,那还会有卡尔  威特这个 “神童” 
                                                               第
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