刘师培的春秋左传学研究与家学传统.PDF

8 《 》20 11 中国文化研究 年冬之卷 刘师培的春秋左传学研究与家学传统 罗军凤 ， 《 》， “ ”。 提 要 刘师培继承承家学 治 春秋左氏传 颇有 家法 但刘师培没有续成家 《 》 ， 《 》， 族 春秋左氏传旧注疏证 的编纂工作 而董理汉儒旧注而成的 春秋古经旧注疏证 偏 ; “ 、 、 ” ， 离了家学传统 刘师培在家学的基础上所提出的左传学 礼 事 义 三大课题 分别是对 、 ; 《 》 ， 家学的传承 拓新与偏离 刘师培对 左传 义例的研究 尤其偏离了家学中不杂今文学说 。 ， 的根本宗旨 刘师培对家学传统的承继与偏离 反映了晚清古文经学对乾嘉传统古文经 学的深化与变革。 关键词 刘师培 春秋左传 家学 《 》 ， 、 仪征刘氏的 春秋左氏传旧注疏证 承乾嘉汉学的正统 欲通过语词训诂 典章制度 ， 。 ， ， “ ”， 之学追溯孔孟之道 是为家学 在晚清 仪征刘氏治春秋左传学 颇知治经 家法 刘师 ① “ ” 。 “ ” ，“ 培是难得一见的颇知治经门径与 家法 的经师 乾嘉学术向来不以 家法 著称 家 ” 《 》 ， “ ”， “ ”， 法 在一定程度上是 公羊 经学所擅长 刘师培承家学而有 家法 此一 家法 不再是 “ ”， ， 今文学重师承关系的 家法 而是古文经学遭遇今文学之后深自壁垒的一种手段 表现 ② 《 》 ， ， ， “ ， ”。 为对 公羊 学说多自避讳 不羼杂 不肤引 以避免 自开其罅隙 与人以可攻 刘师 培的“ ” ， ， 家法 意识使他与今文经学的抗争伊始 便站稳脚跟 不似章太炎的春秋左传经学 ， 。 经历了三个阶段两次转变 一直在苦苦寻求与今文经学抗争的立足点 《 》“ ”、“ ”、“ ” ， 《 》 ， 刘师培提出 左传 礼 事 例 三大课题 其实在 春秋左氏传旧注疏证 中 就 。《 》 “ ” “ 《 》 ”，《 》 已出现明显的迹象 旧注疏证 卷首 注例 宣称 释 春秋 必以周礼明之 春秋 之