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女性的自我蜕变和解放
——论毕淑敏《女心理师》中的贺顿形象
汉语言文学专业
[摘 要] 《女心理师》是女性作家毕淑敏的一部心理著作,她以特有的睿智风格讲述女心理师贺顿与病者、丈夫、情人、泰斗之间的故事。通过毕淑敏的笔尖,刻画贺顿这位独立的女性,具有不一样的女性主义意识,自我奋斗,不依附男性,顽强的生存欲望;自我解脱和救赎,冲破心理及身体人性上矛盾障碍;人格独立,思想觉醒;折射当代女性的一种积极向上的人生态度。从贺顿的亲身奋斗经历,为金钱不惜一切代价,靠自身资历、谋取地位,精神、心理和身体上的自我选择和救赎,从而引发人格的升华与理想的完美实现,真正实现女性的蜕变。
[关键词]毕淑敏;《女心理师》;贺顿;蜕变;解放
引言
毕淑敏是中国女性主义文学的代表人物之一,她以女性独特的的视角及心灵感悟,幷结合自身从医从军的特殊经历,抒发对女性的特殊关怀和生命的无限热爱。毕淑敏的作品一直以女性作为文章创作题材,大多数都是叙述每一个女性自身独特的人生价值目标和奋斗理想,她们为未来理想不断奋斗,从中人格蜕变和解放。《女心理师》是毕淑敏的代表作之一,主人公贺顿是一个社会底层中不断自我努力、自我救赎、自我解脱蜕变的女性。她单打独斗,一个人无依无靠,从农村来到城市谋生存,历尽沧桑;她为了在城市中生存,为了理想的实现,通过自身的努力和不惜一切代价获取金钱和地位,甚至不择手段,最后也获得属于自己的幸福生活;她是一名人人都需要的心理师,也是一名具备人性各种弱点的患者,她其貌不扬的外表下暗藏严重的心理疾病,这些疾病使她在困难和苦痛中挣扎,渴望解脱。毕淑敏用自己独特的视角和女性感受讲述着女心理师贺顿独立女性主义的蜕变和解放。
一、女性独有的金钱意识和自我解放
“如果一定有什么东西是‘男女都一样’的,那就是在‘各不相同’这一点上;也就是说,男人和女人都一样,都是各不相同的有差异的独立的个体”? 这是斯科特表述的女性主义者的个性主张,女性不可能在很多方面都与男人相同,比如金钱、生存环境。在男权主义依然成为社会的主流的今天,女性作家毕淑敏以独特的视觉和冷静的笔尖,讲述贺顿这位独立的女性,在金钱上让女性主义意识变得真正的强大,从而有属于自己的归属感。有这样的一句话“世上的喜剧不需要金钱就能产生,世上的悲剧大半和金钱脱不了关系”贺顿对金钱有如此强烈的拥有感,与她从小悲剧的生活环境产生很大的关系,恶劣和无奈的生存环境使她明白,唯有金钱独立、强大,自己才能真正在生存状态上解放。
贺顿从小经历悲惨,孤身一人从农村闯入一所大城市,无依无靠,困难重重,连最基本的生活保障都受到严重的考验。贺顿长期营养不良,经常浑身伴随脊柱涩痛,被房东半夜守着逼交房租是家常便饭,吃上顿愁下顿,一天只能半包方便面解决,时常靠朋友救济,这样清贫艰苦的生活条件,让她对自身的生存状态较为清醒的认识。她作为一个其貌不扬、没有金钱没有地位没有学问的女性,单薄的身体透露出贫穷的特性,然而骨子里头就知道如何无为生存、为金钱不断努力着。因为只有金钱才能让自己生存下来,在这个城市立足,只有金钱才能改变自己的生存状态,真正在社会上强大。
“整个村子都很穷,穷极了的人们想到了一个活路,这就是人们出卖身上的零件”?贺顿就知道穷肚子饿,有钱就有肉吃,直到贺顿的妈妈因为穷去卖身,她才真正的长大。在根深蒂固的穷意识里面,在馒头和尊严之间,贺顿选择了馒头。这并不是她不要尊严,而是在当时的生存环境里面,馒头高于一切,同时也表明她期待着有朝一日更高的尊严,这只是暂时的隐忍。她遭受苦难的童年,接着幼年时被父亲无情抛弃,母亲沦落为娼,进而被继父变态的性侵犯,这构成了她的生长环静,也是她内心深处无法摆脱的梦魇。贺顿从农村来到城市后,为了在这座城市中生存下来,她努力地从社会最底层看不起眼的工作做起。她向一个没有牙的人推销牙签;在关怀医院里面打过工,照顾即将过世的贺奶奶;甚至不惜拿自己的脸做实验,去推销劣质有毒的化妆品;并且为了凑足上心理学习班的昂贵学费,不顾一切把自己奉献给了一个秃顶男人;为了争取到十万元钱来注册心理诊所,她竟然用虚假的处女身份,骗取知识分子钱开逸的同情和自责,并在婚后和他保持着性关系,以性作为还债的交易;为了得到开办诊所的房子,她下嫁年长跛脚、下岗失业的柏万福等。金钱的缺乏成为贺顿成为心理师的重重障碍,虽然有一些行为违背了道德伦理,甚至出卖了人心,但她掌握了金钱的独有权;另一方面女心理师对金钱的强烈渴望,靠着女性特有的身体特质获得,冲破身体障碍获得女性生存状态上的真正的解放。
毕淑敏在《女心理师》中塑造的贺顿形象时,也描写
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