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高一语文我妙的母亲
* * * 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。 ——高尔基 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲;最美好的呼唤,就是“妈妈”。 ——纪伯伦 1976年,唐山大地震,人们在清理废墟时,发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。 1993年,在南京发生了“7·31”空难,在清理现场时,发现有位叫贡红梅的年轻妈妈双手还紧紧抱着一个9个月大的婴儿,在20多个幸存者中,此婴儿伤势最轻。 1999年10月在贵州发生的缆车事故中,缆车以疯狂的速度坠落,在撞击地面的一刹那,潘天琪、贺艳文夫妇同时举起两岁半的儿子潘子浩,结果夫妻双双遇难,而儿子却安然无恙。 是历史,赋予母爱亘古的深沉; 是深情,赋予儿女对母亲深深的依恋。 老舍 教学目标: 体味母爱 感谢母爱 抒写母爱 老舍原名舒庆春,字舍予,满族人,生于北京。 现代小说家、戏剧家、人民艺术家。 父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。 1966年“文革”中不堪躏辱投湖自尽。 著有长篇小说: 《骆驼祥子》 、《四世同堂》、 话剧:《茶馆》、《龙须沟》、 《我的母亲》背景 老舍的这篇散文发表在1943年4月《半月文萃》第九、十期合刊上。 ? ? 老舍自幼丧父,由母亲独自带大,和母亲有着无比深厚的感情。老母病逝于1942年夏季,在北平。当时老舍孤身一人在大后方从事抗战文艺创作和组织工作。最初家人没敢把母亲病亡的消息立即告诉他,害怕加重他的孤独痛苦。拖了半年,才在家信里透露。在很长一段时间里,老舍每次接到家信都不敢立即打开,怕有不幸的消息。这次也是一样。12月26日收到家信,仍不敢拆读,临睡之前,才打开,这时,母亲去世已一年了。本文便是为纪念母亲而写的。 1-2段 叙述母亲的家世,突出点明母亲本是出身于穷苦的劳动之家,幼时便须经常下地干活,为下文描写母亲的勤劳能干和坚忍顽强的品格作了最初的铺垫。 3段 强调母亲“生在农家,所以勤俭诚实,身体也好”,既是总结上两段的内容,同时也明确了“这一点事实却极重要”,更是为下文写母亲的经历和品格作铺垫。 4段 推测母亲的出嫁及生儿育女情况,暗示这是个典型的中国旧式家庭;早婚、多子女、夭折率很高,也说明旧时代中国妇女命运的不幸。 5段 推断母亲嫁过来后到自己出生以前,家里“大概还马马虎虎的过得去”,就是说还不是社会最底层的穷人家庭。 6段 写自己降生时母亲所遭的罪,这也是旧时代妇女不幸遭际的缩影。 7段 写母亲的辛苦操劳:为了三个未成年的儿女和一个守寡的大姑子的衣食,整日经年地给人家洗、缝、补衣服,“有我的记忆中,她的手终年是鲜红微肿的”。即便是这样,她却总把家里的一切收拾得干净清爽。 本段集中描写了作为劳动妇女的母亲的美德,而内容则分为两个层次:前者以操劳为主,后者以爱清洁和整洁为主。 8段 写哥哥、三姐和“我”与母亲相依为命的生活,平凡平淡中透着生活的凄凉。无论是哥哥读书、学徒还是试着做小生意,都表现了母亲的无奈和用心良苦,说明家境的贫寒和顽强求生的本能,是后文所说的“要从无办法中想出办法来”的具体体现。这从一个侧面说明母亲操持这个家庭的不易。 9段 写母亲好客的礼数及对我的深刻影响。母亲羞于亲戚们自己买酒食,是作为一家之主的强烈自尊心;而对于亲友家的喜丧事亲往贺吊,则是她重视亲情和礼数。这也是中国传统文化道德的体现。 10段 写母亲一生中的忍让、吃亏和助人:对大姑子的刁弯蛮,从严逆来顺受,不加反抗,既是宽怀的表现,更有宿命的万分,看出传统道德与礼数的影响;给亲友邻居帮忙,总跑在前头,急公好义、乐于助人的品格;从不吵嘴打架,宁吃亏、不斗气。 11段 写母亲的“软而硬的性格”及对我的影响:大事变中的母亲,表现出坚强的性格;我受到母亲的影响,和平地待事和人,能忍让吃亏,但在做人上,有一定的宗旨和基本的法则。 12段 写儿女惭大,母亲渐老,在这个过程中,母亲的艰难、欣慰、伤感与孤独:我的学业,体会母亲的艰难,一心为儿子着想及儿子有出息后的欣慰;三姐的出嫁,对母亲的打击最大,一方面女儿的出嫁是喜事,另一方面推动了生活中最大的依靠,如同割去了自己的右手——最主要的一只手,母亲的伤感是巨大的;过旧历新的孤独,情感极伤感凄凉。 13段 我给予母亲的两次打击。一是没有遵从母亲的意愿成婚,但作为旧时代过来的人的母亲却理解了我;二是运去英国,违背了“父母在,不远游”的古训,使她的七十大寿都没过好。 14段 抗战时期,自己远在西南的成都,对母亲的思念,担心母亲的安危,怕自己成了“推动了根”的人。 15段 继续写对母亲的思念及母亲的死。 感念母亲的恩情,表达心中的歉疚。 16段 自学提示:根据下列提示整体感知课文 全文是按时间顺序来写
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