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公与私对与错荣与辱 篇一：对与错 公与私 荣与辱 “公与私、对与错、荣与辱界限” 专题讨论发言稿 刚才仔细听取了大家的发言内容，都分别从各个角度阐述了对“公与私、对与错、荣与辱”的认识和理解，现在谈谈我对“公与私、对与错、荣与辱”的理解，所思所想，所感所悟。 一、公与私”，也就是在谋事做事上出于“公心”不徇私情。我们的党是人民群众的党，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。无论在什么位置，从事什么样的具体工作，都要一切从群众利益出发。要做到公私分明、秉公履职，这些是起码的政治道德和工作职守。 二、“对与错”，也就是在具体工作上做到“细心”防止出错。我们要通过教育实践活动为载体，加强理论和业务学习，克服形式主义作风，把学习和工作有效结合起来，哪里不足补哪里，哪里复杂就在哪里下功夫，多学习充电、消化政策，进一步提升综合素质，提高为人民服务的能力。 三、“荣与辱”，也就是在个人利益上做到“静心”淡泊名利。 一个人具有怎样的荣辱观，便决定了他会成为怎样的一个人。我理解所谓“荣”与“辱”，就是反对无所作为，不劳而获，提倡奋发向上，努力为祖国和人民贡献出自己的聪明才智。 因此要“从我做起”、“从本职工作做起”，做到锐意进取，扎实工作。争做信念坚定、业务精通的表率，争做公道正派。让领导、同事、群众都能从各方面感受到我们通过教育实践活动带来的新变化、新姿态、新气象。 篇二：4“公与私、对与错、荣与辱”心得体会 “公与私、对与错、荣与辱”心得体会 群众路线是党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。而“公与私、对与错、荣与辱”的界限一直是社会关注的焦点问题，也是坚持走群众路线必须处理好的关键问题，下面，我就这个问题从三个方面谈体会。 衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字，只有一心为公，事事出于公心，才能树立正确的世界观、人生观、价值观、群众观、权力观。才能把群众装在心里，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。我们要经常拿起“公与私”这把尺子，量一量自己内心是否能够不为私欲所动，不为私情所困，不为私利所惑，量一量自己在工作中是否真正做到了公私分明，并在此基础上自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理。能正确处理公与私之间的关系，也就是在工作期间，处理好个人事情与单位工作之间的关系。 古语云：“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”党员干部特别是领导干部，从走上领导岗位的第一天起，就要面对各种侵蚀和诱惑，就要面对公与私的考验。重公还是重私、为公还是为私，不仅决定着个人党性的强弱、作风的优劣，而且关系党的整体形象好坏和事业成败。广大党员干部必须按照总书记的要求，经常拿起“公与私”这把尺子，量一量自己内心是否能够不为私欲所动，不为私情所 1 困，不为私利所惑，量一量自己在工作中是否真正做到了大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，并在此基础上自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理。如此，就一定能“量”出坚定的党性、优良的作风、兴旺的事业。 我们必须把旗帜鲜明的对与错贯穿到领导班子和干部队伍建设中，什么是应当大力弘扬的，什么是应当坚决摒弃的，什么是必须坚持的，作为基层政府领导干部的我来说，必须要有明确的态度和清醒的认识，在原则问题面前做到“吕端大事不糊涂”。明白什么是对什么是错，在事关原则性的问题上看得清、分得明，站得稳。明是非方能在权力面前不迷惘，正确的看待和用好人民赋予的权力；明是非方能树立正确事业观，忠于党、忠于人民、忠于祖国，真正保持一名共产党人的政治本色；明是非方能在大事、大势、大局上保持政治上的清醒坚定，始终与党和国家同命运共呼吸，始终想人民之所想，急人民之所急。 不同的时代，不同的民族，会有不同的荣辱观。但有一点则是共同的，这就是，荣与辱之间的界限是清晰的，不会模糊不清；也是容易分辨的，决不容混淆。荣，是积极进取的目标；辱，是防微杜渐的警钟。“八荣八耻”确立了社会主义社会所应该坚持的追求目标，也给出了每一个社会成员必须遵从的道德底线。 荣辱观的缺失和颠倒，不仅败坏了个人的品德和形 2 象，也容易进一步恶化社会风气，更影响着经济健康发展，社会和谐与有序，乃至国家综合竞争力的增强。 树立社会主义荣辱观，任务十分紧迫繁重。对那些不以荣为荣，不以耻为耻，以耻为荣的事情，从制度层面入手，为树立社会主义荣辱观提供相应的制度保障，让人们不能为、不敢为；把公民道德建设提高到一个新水平，让扎根内心的崇高道德约束外在的行动，让人们不愿为、不想为；弘扬社会正气，营造良好氛围，让有耻辱言行的人受到唾弃，让有光荣言行的人受到褒扬，让人们不耻为、不屑为。如此多管齐下，相互促进，方能形成良性循环，匡正社会风气。 3 篇三：公与私、对与错、荣与辱 “公与私、对与错、荣与辱”专题 大讨论发言 刘曾峰 “公与私、对与错、荣与辱”的问题