江苏省江阴四校2018-2019学年高二历史上学期期中习题理.docVIP

PAGE PAGE 1 2018—2019学年第一学期高二期中试卷 历史学科试题 一、单项选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．日本学者冈田武彦将中国古代人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调入是相对存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中“三系”分别是 A．法家、儒家、道家B．法家、墨家、道家 C．法家、墨家、儒家D．道家、儒家、墨家 2.某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时，制作了下表，其中推论不严谨的是 人物 思想观点（史料） 结论 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻 ①先秦诸子百家均具有民主思想 董仲舒 天子受命于天，诸侯受命于天子 ②君权神授思想强化君主专制 陆九渊 宇宙便是吾心，吾心即是真理 ③儒学更加强调人的主观精神 黄宗羲 天下之大害者，君而已矣 ④体现了反对封建君主专制的精神 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 3．明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 4.铜活字印书在明代弘治至万历初年曾经盛极一时，这大体上已经成为海内外学术界高度一致的共识。但北京大学辛德勇教授的最新研究指出，由于明朝铜资源的紧张与铜原料的昂贵，以及铜的硬度太高，中国过去缺乏大量刻制铜字的技术手段，事实上明朝并不存在铜活字印刷，中外学术界流行多年的传统看法难以成立。对此理解正确的是 A．历史研究依赖于人的主观判断 B．研究者立场影响对历史的解释 C．历史研究的结果无法达成共识 D．历史研究的史学结论可以争鸣 5．有人称：北宋时期，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于北宋时期“市民文化”形态的是 ①程朱理学 ②文人画 ③《清明上河图》 ④宋词 ⑤京剧 A．①③⑤ B．②③ C．①②⑤ D．③④ 6. 唐人司空图《诗品》里论诗的“形容”艺术说：“如觅水影，如写阳春。风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。”下列与他描述的有异曲同工之妙的作品是 　　 A. 柳公权《玄秘塔碑》 B. 王冕《墨梅图》 　 C. 张择端《清明上河图》 D. 吴道子《送子天王图》 7．明清以来，书籍翻译成为中西文化交流的重要媒介。观察下图，导致19世纪中后期我国翻译西方书籍新趋势的主要原因是 A．魏源等人的倡导 B．“中体西用”思想付诸实践 C．新式学堂的开设 D．早期维新派的宣传 8．“为了在王权承认的‘合法性’范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从‘奉天承运’‘圣人之作’的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。”由此可见，康有为的主要意图是 A．主张学习西方，实行君主立宪制度 B．假托先贤外衣，铲除封建统治基础 C．抨击顽固势力，采用西方先进技术 D．借助儒家思想，推行资产阶级改革 9.有学者在研究新文化运动时指出：“《新青年》的作者们，在思想上所表现出来的缺点，最严重的是，他们提倡民主、科学，可是在他们的思想和性格上，却具有反民主、反科学的倾向”。下列言论中不可以作佐证此观点的是 A．“新旧之间绝无调和和两存之余地，吾人只得任取其一” B．“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟” C．“彼等（新文化学者）不容纳他人，故有上下古今，唯我独尊之概。” D．“求欧化而兼重国粹可也，弃国粹而偏重欧化不可也” 10．20世纪20年代，孙中山在总结历次革命失败的教训之后，深感：“国民党正在堕落中死亡，因此要救活它就需要新的血液。……我党今后之革命，非以俄为师，断无成就。”孙中山在这里强调中国革命必须： A．扩大中国民主革命的群众基础 B．推翻帝国主义支持的清朝封建统治 C．效法俄国走城市武装斗争的道路 D．反抗侵