外国文学评介丛书--布莱希特.pdfVIP

坎坷一生执著追求 奥格斯堡，慕尼黑 一八九八年二月十日，贝托尔特·布莱希特诞生于德国的奥格斯堡的一 个殷实之家。这个德国作家中最坚定的资产阶级批判者不仅出生于资产阶级 家庭，而且他生长的城市也是德国资产阶级的发祥地之一。 布莱希特的家园古朴、静谧，一片田园风光，但也不无几分荒凉；他的 家在护城河旁，河的一边是栗树林荫道，另一边是旧城墙的断垣残壁。天鹅 在水塘里游嬉，栗树飘落片片枯叶…… 布莱希特对自己出生的家庭没有好感，在他那幼小的心灵里早就埋下了 叛逆的种子，他晚年的一首小诗便是印证： 我是个富人家的宠儿， 父母将我的衣领扣得紧紧， 娇生惯养，让人伺候， 还教我如何去发号施令。 待我长大成人，举目四顾， 上流社会芸芸众生， 不能赢得我的欢心， 不愿让人伺候，发号施令。 我背离了自己出身的阶级， 却愿和卑贱者相依为命。 童年，布莱希特的父母亲昵地称小欧根·贝托尔特为艾京，他生活在一 个舒适、安逸的家庭里。父亲工作顺利，进项可观，事业上一帆风顺，很快 从一个造纸厂的推销员晋升为商务代理人，一九一四年成了该厂的经理。因 为他经常出门在外，孩子们的教育全由母亲承担。小欧根还有一个弟弟，但 母亲却把母爱全都倾注在大儿子身上，天天送体弱多病的艾京去幼儿园，以 后连上学也要送去。母亲的溺爱引起了小伙伴们的嘲笑，却又不敢对他放肆， 因为他乖觉、活泼，是个小机灵鬼，常出些坏点子，在玩耍的时候，他总是 充当 “小首领”。 布莱希特很早就开始了自己的 “叛逆行为”。他的祖母晚年和一个鞋匠 十分投契，又常和一个女厨子一起出入剧院，策马遣兴。有身分的人认为这 样做有失体统，称她为“不名誉的老婆子”，惟独小孙子布莱希特敬仰祖母， 佩服她在风烛残年时终于敢向旧的传统观念挑战了。 不管是在学校还是在家里，他受的宗教影响都不深。父亲只是名义上的 天主教徒。布莱希特对学校里的课程感到趣味索然，惟独对牧师的 《圣经》 课兴趣十足。吸引他的并不是 《圣经》带来的福音，而是《圣经》故事中精 采的描写以及马丁·路德翻译 《圣经》所用的华丽词藻和“规范”的德语。 布莱希特对 《圣经》非常感兴趣，视如珍宝。因而，当十五岁的布莱希特写 出题为 《圣经》的剧本时，周围的人并不十分纳罕，倒好像早在意料之中。 布莱希特于一九○八年秋开始求学于奥格斯堡皇家文科高中，他在学校 成绩平平，只有写作文感到得心应手，十六岁就能写出相当出色的诗歌。他 善于思索，不把师道尊严放在眼里。一次，他和一个同学都没有通过期终考 试；眼看就要留级，那个同学用橡皮擦去几处错误，要老师重新打分。作弊 行为露了馅，那位同学未能如愿。布莱希特别出心裁，尖酸刻薄地把几处批 改错的地方用红笔重重地划了几下，然后去找老师问个究竟，老师只得亲自 擦去自己原来错的更正。于是，总分提高了，布莱希特如愿以偿。 布莱希特最初的文学作品于一九一三年至一九一四年以贝托尔特·欧根 的笔名发表在校刊 《收获》上，其中有诗歌《燃烧的树》和他的第一个剧本 习作 《圣经》。《圣经》是一个独幕剧，讲的是天主教徒侵占了一座城市， 城里的居民笃信新教，并为之奋战，不惜以身殉教，最后城毁人亡。布莱希 特把这视作无谓的牺牲，在他这个中学生看来，人的生命高于宗教信条。毕 竟是习作， “剧本”比较粗糙，但是，它的批判倾向却是难能可贵的。 剧本 《圣经》的作者感到自己应该成为一个作家和艺术家，他深信自己 具有这样的禀赋。于是，他开始勤奋练笔，博览群书，关心时事。在学校， 他和几个佼佼者颇为引人注目，他成了一个独往独来的小天才。母亲的感情 是细腻的，她最了解儿子，常说： “他和我们完全不一样。” 第一次世界大战爆发以后，他和所有师生一样，热血沸腾，决心为祖国 而战，写了不少歌颂皇上，赞扬帝国的文章。一九一五年以后，他才从战争 狂热中清醒过来，与战争受害者同命运，共呼吸。在一篇作文里，他对 “英 勇献身”作了和以前截然不同的评价： “为祖国而死无尚荣光，其乐无穷。 这种说法只是恶意的煽动。不管是在床上还是在战场上，死亡总是痛苦和难 受的，对韶光正美的青年人更是如此。只有傻瓜才会一味追求虚荣……”教 师们对爱国主义者贝托尔特·欧根的一反常态甚是惊讶，特别是