2018_2019学年高中语文第三专题直面人生渔父试题苏教版.docVIP

PAGE PAGE 5 直面人生 生存选择 渔　父 一、基础夯实 1.下列句中加点词语的解释错误的一项是(　　) A.屈原既放,游于江潭　　　游:游泳 B.举世皆浊我独清 举:全 C.新浴者必振衣 振衣:抖掉衣上的尘埃 D.可以濯吾缨 缨:系帽的带子 解析:A　“游”应为“行走”。 2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(　　) 解析:D　均为结构助词,的。A项,连词,表并列/连词,表顺承;B项,句末语气词,吗/介词,和;C项,形容词,全/名词,举动、行为。 3.下列各句中,不含词类活用的一项是(　　) A.圣人不凝滞于物 B.乃歌曰 C.鼓枻而去 D.安能以皓皓之白 解析:A　B项,“歌”,名词作动词,歌唱;C项,“鼓”名词作动词,敲击、拍打;D项,“白”,形容词作名词,洁白的东西。 4.下列加点词语与现代汉语意义和用法最接近的一项是(　　) A.游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁 B.游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。 C.渔父莞尔而笑,鼓枻而去 D.沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足 解析:C　A项,颜色:古义为脸色,今义指由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。B项,形容:古义为形体容貌,今义指对事物的形象或性质加以描述。C项,莞尔:古义和今义均用来形容微笑。D项,可以:古义为可以用来,今义是助动词,能够。 5.下列句子不属于特殊句式的一项是(　　) A.是以见放 B.众人皆醉我独醒 C.游于江潭 D.圣人不凝滞于物 解析:B　A、D两项均为被动句,C项是状语后置句(即介词结构后 置句)。 6.下列对课文的叙述和赏析,不正确的一项是(　　) A.本文采用寓言对话体的形式,主要通过屈原和渔父的问答,表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。 B.第一段通过屈原的心理和外貌描写,刻画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象,为下文写他的坚持理想、舍生取义作铺垫。 C.结尾对渔父的描写十分传神,屈原不听他的劝告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。 D.本文语言简洁,屈原、渔父的对话多运用比喻和反问,既表达各自明确坚决的立场,又形象生动富于哲理。 解析:B　“第一段通过屈原的心理和外貌描写”错,应该是外貌描写和语言描写。 7.下列说法不正确的一项是(　　) A.辟指征召做官,唐代朝廷大臣可征召名士大儒为官,地方长官也可自行辟聘,这是沿袭汉代的科举制度。 B.敕指皇帝的命令或诏书,大体等同于诏和制。明、清六品以下的官授“敕命”,敕使是传达皇帝诏书的使者。 C.密诏是指中国古代封建社会皇帝给大臣们下达的秘密诏书,相当下机密圣旨,区别于平常皇帝分封大臣与颁布政令的圣旨。 D.赠是古代朝廷对功臣父祖或本人死后追封爵位官职,赠官一般在原官衔基础上加一级。 解析:A　汉代实行的是察举制度。 8.名句默写。 (1)《渔父》中表明保持高洁品质句子是:“　　　　　　　 , 　　　　　　　?”? (2)渔父具有灵活的处世观,当尘世污浊,世人迷醉时,他的观点是:“　　　　　　,　　 　　　　?　　　　　　　,　　　　　　?”? (3)屈原采用由浅入深的方式,借世间常理表明自身对理想志向的坚定态度。借水的清浊表达灵活处世的语句是:“　　　　　　　, 　　　　　　　;　　　　　　　,　　　　　　　 。”? 答案:(1)安能以皓皓之白　而蒙世俗之尘埃乎　(2)世人皆浊　何不淈其泥而扬其波　众人皆醉　何不饣甫其糟而歠其醨　(3)沧浪之水清兮　可以濯吾缨 沧浪之水浊兮　可以濯吾足 9.翻译下列句子。 (1)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。 译文:? ? (2)安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎? 译文:? ? 答案:(1)全世上(的人)都肮脏只有我干净,个个都沉醉不醒只有我清醒,因此被放逐。(关键词:举、是以、见) (2)哪里(或:怎么)能让玉一般的东西,去受世俗尘埃的沾染呢?(关键词:安) 二、拓展阅读 阅读下面的文言文,完成10～13题。 于志宁,字仲谧,京兆高陵人。曾祖谨,有功于周,为太师、燕国公。父宣道,仕隋至内史舍人。大业末,志宁调冠氏县长,山东盗起,弃 官归。 高祖入关,率群从迎谒长春宫,诏授渭北道行军元帅府记室。贞观三年,为中书侍郎。太宗尝宴近臣,问:“志宁安在?”有司奏:“敕召三品,志宁品第四。” 帝悟,特诏预宴,因加散骑常侍、太子左庶子。是时议立七庙,君臣请以