在道德与知识之间的救赎承诺-中国人民大学.PDF

中国人民大学学报 　1997 年第3 期 ——论康德审美主义 [ ] 　审美主义是一种以审美活动取代一切生命活动的生存价值取 向。康德批判哲学是这种生命哲学的初始 态, 它奠定了这种生命哲学的总体基 调。对道德的本体崇奉与对知识的限度规范是康德审美主义发生的逻辑前提, 而 其对审美的限度规范及审美分析中所出现的审美悖论又使其产生了自我的拆 解。这一特点反映出康德审美主义先验方法下的经验底蕴。康德有限度的审美 主义在以后的思想史发展中不断泛化, 逐渐发展成一种以审美活动取代一切生 命实践活动的价值取向, 黑格尔的“艺术终结论”反映出这种生命哲学的裂变。 [ ] 审美主义　先验　经验　泛化 [ ] 邹定宾, 1969 年生, 现为中国人民大学中文系博士生。 , , , , , , , , , , , , , 1. 道德的本体崇奉 , , , ( ) , 72 , , ( ) , , , , , , , , , , , , , ( ) , 2. 知识的限度规范 , , , , , ( ) , , , , , , , , , , , ; , , , , ( ) , : , ( ) , ( ) , : , ; , , , , , , , , , 7 3 1. 虑原点——道德的假定性存在 , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ( ) , , , , , , , , , , , , 2. 审美主义的发生 , , , , , ( ) ; ,