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俄罗斯社会与文化 课程
论文(报告、案例分析)
院 系 信息学院
专 业 统计学
班 级 统计3班
学生姓名 李健
学 号 2010210453
任课教师 魏丽卿
2012年 12
我眼中的俄罗斯
统计学 专业 学生 李健 学号 2010210453
关键词:俄罗斯文学;俄罗斯建筑;东正教
一、俄罗斯简介
它是世界上领土面积最大的国家;它是世界范围内可以和美国的军事力量抗衡的国家;它是横跨欧亚大陆的一个国家。它——就是俄罗斯。我在选这堂《俄罗斯社会与文化》课程时就是想多了解一些关于这个不同的国度的文化和风情。
由于自己本身对历史的爱好和兴趣使然,我自己也略微关注了一些关于俄罗斯这个国家的资料:俄罗斯联邦,简称俄罗斯或俄联邦,是世界上领土面积最大的国家,地域跨越欧亚两个大洲,绵延的海岸线从北冰洋一直伸展到北太平洋,还包括了内陆海黑海和里海。与中国、蒙古、朝鲜等国接壤,同时,俄罗斯还与日本、美国、加拿大等国隔海相望。为前苏联的主要加盟共和国,1991年,苏联解体,俄罗斯继承苏联成为联合国安全理事会常任理事国,对安理会议案拥有否决权。俄罗斯是仅次于美国的世界第二军事强国,亦为在全球范围内文化、经济、军事和政治方面拥有巨大影响力的世界强国,也为八大工业国组织成员国之一,世界重要的经济体之一。
俄罗斯为前苏联的主要加盟共和国,苏联是曾经世界上的超级大国,以至于现在的俄罗斯都有着重现昔日辉煌的梦想。所以有资料说俄罗斯的国徽双头鹰象征着俄罗斯的野心——同时觊觎亚洲和欧洲的野心。1991年,苏联解体,俄罗斯继承苏联成为联合国安全理事会常任理事国,对安理会议案拥有否决权。
俄罗斯的首都是莫斯科。同时俄罗斯还是国家版图最大的国家,它濒临北冰洋、红海。我所知道俄罗斯的红场是阅兵的地方,莫斯科卫国战争时,红场阅兵后的部队直接开往了前线。因此红场对于俄罗斯人来说精神意义很重大。
二、俄罗斯文学
俄罗斯的文学也有其鲜明的特色:在19世纪俄国文坛上,曾出现了一条“辉煌灿烂”的“多余人画廊”。在这画廊中耸立着许多具有一定“文化”高度的典型。俄罗斯是一个具有浓厚宗教传统的国家。东正教的传播带给俄罗斯的不仅仅是宗教的信仰,还涉及到政治,经济和文化艺术诸多方面,并以其强势的姿态给社会和生活打下了深深的烙印。
俄罗斯历史悠久,有着伟大的发展历程。这个领土跨越欧亚两大洲的国家,自然而然地融合着东西方两种文化,人文资源十分丰富,带给了我前所未有的对于文化知识的丰富理解。
俄罗斯文化中,其中很重要的就是关于文学的发展,给我印象最深的是19世纪,俄罗斯出现了很多的带有批判和讽刺意味的作品,与此同时,文章中的主角人物大多数都是小人物,但是又极具时代特点,他们是:普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金;莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林;屠格涅夫《罗亭》中的罗亭;冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫等。这些人在俄罗斯的文学历史上被称为“多余人”。在这些人的灵魂深处一半蕴藉着先进的民主革命意识,闪烁着为祖国进步而奋斗的思想光芒,迸发着积极寻求真理和人生崇高目标的火花;而另一半则被西方利己主义和怀疑主义的消极思想所侵蚀,他们在情感与理智的悖逆中,形成了二重矛盾的性格和复杂的生命形态。到头来尽管不甘心沉沦却又无力超出社会的束缚与羁绊。他们只能是否定和怀疑的精灵,是一群生活理想的“迷惘者”,努力寻求自我实现,终因不能在生活中获得自我价值的实现而变成了“多余人”。俄国评论家赫尔岑给“多余人”下定义说“他们充满高贵的愿望,但羽翼折断,眼睛看到哪里就奔到哪里:他们想隐遁起来,避开生活,这是多余的,没有益处的人。”同创世英雄、寻梦者和毁灭者等类型相比,“多余人”题材更具绵延性、复杂性和普及性。 “多余人”的特征就是他们具有复杂的人生,他们是思想上的“报晓的先觉者”,行动上则是“贫乏的残疾者”。他们是属于精神世界中最鲜活和最忧郁的“精神贵族”。用一句话概括,“多余人”的心理特征是,意识和意志的不相协调。意识上的“巨人”和意志上的“矮子”,这也是“多余人”大起大落的精神历程和悲剧。“多余人”具有忧患意识和民族的整体特征,在民族兴亡中实现个人的价值。这使俄国“多余人”闪耀着某种灵光,格外动人,而且更富有生命力和感染力,或许这也是俄国“多余人”在文学家笔下获得不朽价值的重要原因之一。对于“多余人”来说,他们恰恰处于社会关系网络的最敏感点上,因而他们的性格悲剧也就成了历史的必然。而且较之一般性像,他们更集中、更深刻地反映着社会关系两极的对
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