新人教版必修三《多思善想,学习选取立论的角度》练习题.docVIP

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  • 2019-01-18 发布于广东
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新人教版必修三《多思善想,学习选取立论的角度》练习题.doc

一、课前预习 (一)对“滥竽充数”这则寓言的思考可以有多个角度,写在下面。 从正面思考:?????????????????????????????????? 从反面思考:??????????????????????????? ?????? 从侧面思考:????????????????????????????????? ? ? (二)找出下面这则文言材料中的关键句,然后依此确立一个论点。 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”(清江盈科《雪涛小说》)? ? ? (三)?下面这则材料提炼出三种观点,分析它们是否正确。 当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事徒趋之若骛。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。??  ??   ①要有独特的美 ②要顺其自然,不必把自己的观点强加与人 ③只要坚持就能成功  ?? ? 二、课堂跟踪 (一)阅读《放手的爱》,从不同的角度提炼论点。 一个好心人看到一只蝴蝶在茧里挣扎着要出来,很想帮忙,就轻轻地把茧上的丝拉开一个口。蝴蝶出来了,扑着翅膀,却不能飞。这位好心人没有懂得只有通过生的挣扎,翅膀才硬得能飞。这只蝴蝶只能短命地呆在地上,从不知自由的滋味,没有真正生活过。 ? (二)根据下边材料,联系实际,运用辩证思维,看能提炼出几个观点。 古希腊神话中有这样一个故事:安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。(提示:从三个人物入手,进行多角度分析) ? ? 三、课后巩固 (一)下面这段材料从多个角度提炼论点,哪个是最佳角度,试作简要分析。 十四平方米的洞房中,一张陈旧的双人床上,叠着洗得发白的军被和一床红花被。 屋里唯一夺人眼目的是一顶崭新的蚊帐。书房里是两张三屉桌,两把椅子,一对旧沙发。这就是他新婚的全部家当。其中,两把椅子和两张桌子,是从所里借来的,床和沙发是结婚那天下午,从寄卖店买来的。陈景润结婚共花了150元,有人问他:“你结婚为什么这么省?”他说:“这已经有些过头了。若不是为了接待外宾,那对旧沙发我也不会买的。”?????? ??? 1、?发扬艰苦朴素的光荣传统 ??? 2、?要勤俭办婚事 ??? 3、?无论办什么事都不要过头 ??? 4、?人民的科学家不图物质享受,一心一意为科学 ??? 5、?人民给予的钱应用在人民的事业上 ??? 6、?公而忘私,一心一意为了国家 ??? 7、?洞房虽小,天地甚大 ??? 8、?身居陋室,心怀天下 ??? 9、?不能给祖国丢脸? ? ? (二)阅读寓言《鲁人徙越》,选择你喜欢的立论角度,简要说明理由。 有个鲁国人很会编草鞋,他的妻子善于织绢,夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说:“搬到越国去,你的处境会更加困窘的。”鲁国人问道:“为什么呢?”那人解释说:“鞋是供人穿用的,可是越国人赤脚走路;绢是供做帽子用的,可是越国人披散着头发。凭着你的所长,搬到你的长处根本无法施展的国家去,却想要不处于困境,可能办得到吗?” ①凡事应先作调查研究,不打无准备之仗,因地制宜,才能成功 ②决定问题不能盲目行动,必须从实际出发,有的放矢 ③做什么事都要扬长避短,方能百战百胜 ④正因为那里不穿鞋不戴帽子,所可以开拓新的广阔市场领域,可以大有作为 (三)道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。   ?? 四、美文选读 水 说 ? 上善若水。水之润万物而不求报,济天下而不计其得失,故谓之善也。然气若无制,倾泻而下,倏尔可没人兽木石屋舍者,反为恶也。盖万物皆有度,越度而行之,必欲南辕而北辙也。 ???? 水亦刚矣。岂不闻滴水可穿石耶?此谓之刚也。石者,至刚之物也,以石击他物,他物碎而石无损焉。而今滴水可穿之,故曰水之刚竟胜于石也。 ???? 水亦柔矣。触之轻柔若无物,抚之温润如绸帛。古人常以水喻美人之肌肤,今乃以美人之肌肤喻水,未尝不可也。水之至柔者,以覆纸而无损,人兽之躯饮之而无恙,可知其柔也。 ???? 既然,竟不知其刚与柔乎?非也。水者本柔也,然其穿石者,势使之然也。穿石之水,必于高处坠而击石,且一击尚不足,必频击之,方可穿也。盖水滴而石穿者,匪独水之工也。若以磐石置于静水之中,虽年久而石终无损也。 由此观之,为人者亦须知借势造势之理也。盖水借势尚能穿石,若人能借势,何事不成

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