世说新语选99.PDF

世說新語選世說新語選 劉義慶劉義慶 課程安排課程安排  中國古典小說簡史中國古典小說簡史  魏晉小說常識魏晉小說常識  世說新語其書  選文 古典小說簡史古典小說簡史 壹壹 ：：最初的小說觀念最初的小說觀念 中國古代所謂的「小說」，與現代所謂的「小 說說 」」觀念不同觀念不同 。 •今 ：小說乃虛構故事，以反應人生，指導人生的一 種文學作品。 •古 ：小說多為神話傳說的記錄 ，淺薄瑣細 ，荒誕不 經，無關治道。 【一】先秦  《莊子‧雜篇 ‧外物》：「飾小說以干縣令，其於 大達亦遠矣 ；」」 修飾瑣屑的言辭以求高尚的美名，距離通曉大道的境界也就遠了。 在這裡在這裡 ，，莊子把莊子把 「「小說小說」和和 「「大達大達」做一相對比較做一相對比較 ，， 而其中小說指的是淺薄而不重義理的學說，這個觀 念和古代文人眼中的小說觀念很類似。  小說一詞小說一詞,始見於莊子外物篇始見於莊子外物篇 。 【【二二】】漢代漢代  「小說」漸漸有了 文類的意義 。 東漢班固《漢書 ‧藝文志》子部中列有諸子十家， 最後一家是最後一家是 『『小說家小說家』 。。小說家不入流小說家不入流  《漢書‧藝文志 ‧諸子略》中說：「小說家者流， 蓋出於蓋出於稗官稗官 ，街談巷語街談巷語 ，道聽途說之所造也道聽途說之所造也 。」 這是相對應於帝王之道、政教得失等高士文人的 話題。所謂的小說，只是鄉親父老、食衣住行等 和自己切身有關的話題罷了 。 ※漢書為紀傳體的斷代史書，全書分本紀 、列傳 、志 、表四類。 ※※漢書藝文志為現存最古的圖書目錄漢書藝文志為現存最古的圖書目錄 。。 ※※劉歆七略為目錄學之祖劉歆七略為目錄學之祖 。。 【【三三】】唐代唐代 書寫短篇文言小說為主，後人稱之“傳奇”。  為結構完整的小說為結構完整的小說 ，，有別於唐以前的零星記事有別於唐以前的零星記事 。。 唐人裴鉶著有《傳奇》一書，傳述奇聞，後來「傳奇」 二字，就成為「唐人用文言寫的短篇小說」的通稱。  「傳奇傳奇 」：」：有完整的內容結構有完整的內容結構 ，，有明確的主題思想有明確的主題思想 。。 所以，唐人傳奇小說是中國 古典短篇小說 之祖。  收錄傳奇最為完備的是宋代的太平廣記。 唐人傳奇約略分為四類唐人傳奇約略分為四類 ◎◎愛情愛情 ： 會真記（元稹） 、李娃傳（白行簡） 、霍小玉傳（蔣防） ◎歷史歷史 ： 長恨歌傳 （（陳鴻 ）） ◎豪俠： 紅線傳（袁郊）虯髯客傳（杜光庭） ◎◎志怪志怪 ：： 離魂記（陳玄祐） 、枕中記（沈既濟） 、南柯太守傳（李公佐） 唐代變文唐代變文 唐代有一種稱為唐代有一種稱為 轉變轉變「 」」的講唱藝術的講唱藝術 ，，在表演時在表演時 ，，一邊一邊 向觀眾展示圖畫，一邊講唱故事。影響元宋的話本。 講唱故事的底本即稱為「變文」  「變文變文 」」的意義是把古典的故事重新再演說一番的意義是把古典的故事重新再演說一番 、變化變化 一番，使人們容易明白。也就是「變衍以求通俗之文」  這一文學樣式一直湮沒無聞這一文學樣式一直湮沒無聞 ，直到十九世紀末直到十九世紀末 ，清光緒清光緒 年間，在敦煌藏經洞發現大批手抄寫本變文以後，才逐 漸為人們認識和重視漸為人們認識和重視 。近代學者稱之為近代學者稱之為 「「敦煌變文敦煌變文 」 。 【【四四】】宋宋 、、元兩代元兩代  宋代除了短篇文言的小說 、說佛法的變文之 外外 ，，另有長篇白話的話本另有長篇白話的話本 ，，為說書人的底本為說書人的底本 。。  元代沿襲話本風格 ，開始發展白話章回小說 。 、、 變文 、話本與章回小說皆屬於通俗文學。未