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2017 年第2 期 俄罗斯语言文学与文化研究 2017, №2 总第56 期 Russian Language Literature and Culture Studies Serial №56 ●语言哲学 ○西方语言哲学在中国 特约主持人:钱冠连 教授 主持人简介:钱冠连,祖籍湖北,男 ,1939 年7 月生,广东外语外贸大学外国语言学与应 用语言学研究中心教授、博士研究生导师,中国著名语言学家、语言哲学家。钱先生在语用 学、对比语言学等语言学领域具有极深的造诣,已经成为国内外语界语言哲学的实际带头人。 学术创新或者说西方理论的本土化,一直是钱冠连先生追求的目标。 主持人话语:钱冠连文《西语哲在中国:一种可能的发展之路》的千字内容摘要,在《中国 外语》2006 年第一期上发表,后来在北京的“中国外语界第一届语言哲学研讨会”(2006 年8 月2 日—6 日,首都师范大学外国语学院)上,他以此为题作了主题报告(全面阐述)。这 里发表的略有变化。请读者注意他在此文中提出的“后分析性的语言哲学”这一概念。另外, 他在此次研讨会的闭幕式上的讲话作为附录,一并发表在这里。 刘利民在《纯语言性反思与分析理性思想的端倪——先秦哲学语言关涉与名家思想取 向》中指出,“只有名家盯住语言进行语言追问,他们的命题有着强烈的分析理性特征。先秦 ‘名实之辩’必然导致名家的诞生,而这说明,虽然汉语缺乏西方语言的句法形式化特点,但 中国哲学思想中理性主义是完全可能诞生于纯语言性分析之中的”。他的这一思想与《论思维 的语言操作三层次》(见本刊 2006 年第三期)为他提出解释名家“诡辩”诸命题的新思路奠定 了理论基础。 王爱华在《语言不完备性:明达语言与语言自救》一文中讲出了这样的道理:语言的不 完备性因由语言自身的明达语言维度而得以拯救。语言的不完备性和明达语言维度是一对矛 盾,正是这一矛盾的辩证发展促使语言不断发展、丰富和完善,使语言成为如其所是的语言。 由此,我们认为,语言的不完备性是语言自身不可分割的本质属性。如果像分析哲学家们那 样将之用理想语言取代和其他分析方法治疗,就会抽掉语言的本真特质,语言也就不存在了。 这一思想既非常有趣(请读者看看她举出的种种例子),却又不失深刻。 西语哲在中国:一种可能的发展之路 钱冠连 (广东外语外贸大学外国语言学及应用语言学研究中心,广州 510420 ) 提 要:1 )“西方语言哲学”指的是什么?2 )西语哲在西方。3 )西语哲在中国:不远的过去与当前。4 ) 西语哲在中国:寻找一种可能有效的发展之路。这个路子的大致设想是:充分挖掘与利用西方语言哲学资 源中的营养与智慧,从它的老题目中发掘出新方向,不必回到堆积如山的哲学老题中去纠缠,而去关注如 何将语言问题和现实的外部世界、人的行为、社会交际与日常生活息息相关起来。这样的研究如果作得好, 坚持得久,可能形成一个独特的新的研究风格与潮流,这或者可以叫做“后-分析的语言哲学”,简称“后语 56 言哲学”。 关键词:后分析性语言哲学 中图分类号:B089 文献标识码:A 文章编号:1000-0100 (2007 )01-0001-10 1 什么是西方语言哲学 “西方语言哲学”指20 世纪初期至70 年代发生在西方哲学的那一场由语言性转向(the linguistic turn )带来的分析革命(the analytic revolution )和分析哲学的产物。因此,“西方 语言哲学”带上了鲜明的(语言)分析传统。它的初衷是“以语言为手段来重铸哲学的千年 老题”(Baghramian 1999 :xxx )。西语哲的手段是:在“哲学句法”(Russell 1972 :831 )的 层面上操作;西语哲的目的是:回答“哲学的千年老题”(指Being “存在”,the world “世 界”)。 2 西语哲在西方:过去与当前 在国外,紧跟着哲学的语言性转向与分析革命之后,便有了跟踪式的研究。对西语哲的 研究,总体说来是充分的、有成效的、持续不断的。于是就有了下面的共识性评价:认为 Frege (1952)指称与涵义理论解决了全等问题与空

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