犹太智慧与中华智慧共赢之道.pdf

第 １ 章 金钱的智慧 犹太人认为 “钱是赚来的 ”， 中国人认 为 “钱是攒来的 ”， 一个字的区别 ，体现了 两个民族完全不同的金钱观 。 犹太人爱 钱 ，他们从出生开始就被灌输 “金钱是上 帝的礼物”， 中国人主张“ 士有百行 ，以德 为首”，认为 “君子固穷 ”，只会赚钱的人为 世人所不齿 。 在新世纪的今天 ，发展才是 硬道理 ，犹太人的金钱智慧应该得到借鉴 和发扬 。 第 １ 章 金钱的智慧 １．要成功就必须发达 ，赚钱才是真本事 智慧是民族间共有的财富 ， 没有哪一个民族强大到不需要智 慧的力量 。 关于金钱的智慧 ，每个民族的定义也不尽相同 。 犹太人 以重视金钱闻名 ，他们认为金钱是散发温暖的圣经 ，是美好人生的 祝福 ，是人给上帝的礼物 。 《塔木德》里说 ：赞美富户的人 ，并不是赞 美人 ，是赞美钱 。 在犹太人看来 ，金钱是人生存的工具 ，应该拥有 。 他们把钱和上帝联系到了一起 ，没有钱竟然连上帝的礼物都没有 。 金钱是成功的标志 ，是实现人生价值的工具 。 这种独特的金钱观与 我们传承了几千年的华夏文明似乎有些相悖 ，早在几千年前 ，儒家 创始人孔子就提出 “君子喻于义 ，小人喻于利 ”的观点 ，意思是与君 子谈事情 ，他们只问道德上该不该做 ；跟小人谈事情 ，他只是想到 有没有利可图 。 在儒家看来 ，惟利是图是小人行径 ，真正的君子是 能够安守贫困的 ，于是又有了 “安贫乐道 ，君子固穷 ”一说 。 在浩浩 荡荡的华夏文明中 ，首先被世人推崇的是道德 ，金钱一直被放在次 要的位置上 。 他们倡导 ：“小人之交甘如醴 ，君子之交淡如水 ”、“粪 土万户侯 ”、“朋友值千金 ，钱财如粪土 ”，认为只有品德高尚的人才 能得到世人的尊敬与喜爱 ， 而那些一味追求个人利益与财富的人 应该受到鄙夷 。 为什么二者在金钱的认识上有着如此大的不同呢 ？ 犹太人在历史 上 ，数次惨遭灭国 之祸 ，他们被 迫流亡 到世界各 个 国家 。 但是无论 到了哪个 国家 ，哪个 国家的人就歧视他们 。 犹太 人要想 在 当地生存就 必须缴 纳各 种高 额 的税 金 和说不 清楚 的捐 3 犹太智慧 中华智慧 共赢之道 税 ，甚至他们日常生活的一举一动都要受制于他们所纳的捐税 。 信 奉同一宗教的人一起祈祷要纳税 ，结婚要纳税 ，生孩子要纳税 ，连 给死者举行葬礼也要纳税 ， 他们稍有疑义 ， 别人就说他们是吝啬 鬼 ，假如他们少缴了什么税金 ，立即就会遭到驱逐和屠杀 。 他们时刻生活在动荡中 ，各种灾难和迫害随时会降临 ，而只有 金钱可以给他们提供一点保护 ，让他们感觉到安全 。 当他们哪天遭 到各地统治者驱逐的时候 ，金钱就可以换取别人的收留和保护 ；当 地的人发起反犹暴乱的时候 ， 他们可以用金钱去贿赂当地人的首 领而求得一条生路 ；他们外出做生意的时候遭到土匪的抢劫 ，钱可 以赎回他们的生命 。 钱是他们须臾不可少的东西 ，金钱对于犹太人 来说 ，是他们看得见的 、摸得着的 、实实在在的 “上帝 ”，是可以永远 保护自己 、让自己平安的 “上帝 ”。 在这种情况下 ，获取钱财成了犹太人一种反射式的行动 ，他们 想尽一切办法来发财 ，让自己变得有钱 。 他们对钱的崇拜也就达到 了极端的地步 。 对于犹太人来说 ，钱居于中心地位 。 在二战后驻日本的联合国军某司令部里 ， 犹太士兵总是无端 受到多方的歧视 ，根本没有尊严可言 。 犹太士兵只要走过 ，白人士 兵势必要满怀憎恨和轻蔑地 骂一声 ， 任何人都可以随便 地议论挖 苦犹太士兵一番 ，而犹太士兵虽然恼火也无可奈何 。 有个叫威尔逊 的犹太人 ，由于他的军衔很低微 ，更 是受尽了 白 人士兵和 高级军 官们的歧视 ， 大家都看不起他 ， 背地里 经常议论 他 ，他也饱尝 了人