冯梦龙 警世通言 第040卷　旌阳宫铁树镇妖.pdfVIP

冯梦龙 警世通言 第040卷 旌阳宫铁树镇妖 第四十卷 旌阳宫铁树镇妖 春到人间景色新,桃红李白柳条青. 香车宝马闲来往,引却东风入禁城. 酾剩酒,豁吟情,顿教忘却利和名. 豪来试说当年事,犹记旌阳伏水精. 粤自混沌初辟,民物始生,中间有三个大圣人,为三教之祖.三教是甚么教?一是儒家,乃孔夫子,删述《六经》,垂宪万 世,为历代帝王之师,万世文章之祖.这是一教.一是释家,是西方释迦牟尼佛祖,当时生在舍卫国刹利王家,放大智光明,照 十方世界,地涌金莲华,丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普度众生,号作天人师.这又是一教.一是道家,是太 上老君,乃元气之祖,生天生地,生佛生仙,号铁师元炀上帝.他化身周历尘沙,也不可计数.至商汤王四十八年,又来出世,乘 太阳日精,化为弹丸,流入玉女口中.玉女吞之,遂觉有孕.怀胎八十一年,直到武丁九年,破胁而生,生下地时,须发就白,人 呼为老子.老子生在李树下,因指李为姓,名耳,字阳伯.后骑着青牛出函谷关.把关吏尹喜望见紫气,知是异人,求得《道德 真经》共三千言,传留于世.老子入流沙修炼成仙,今居太清仙境,称为道德天尊.这又是一教. 那三教之中,惟老君为道祖,居于太清仙境.彩云缭绕,瑞气氤氲.一日是寿诞之辰,群三十三天天宫,并终南山.蓬菜山. 阆苑山等处,三十六洞天,七十二福地,列位神仙,千千万万,或跨彩鸾,或骑白鹤,或驭赤龙,或驾丹凤,皆飘飘然乘云而至. 次第朝贺,献上寿词,稽首作礼.词名《水龙吟》:红云紫盖葳蕤,仙宫浑是阳春候.玄鹤来时,青牛过处,彩云依旧.寿诞宏 开,喜《道德》五千言,流传万古不朽.况是天上仙筵,献珍果人间未有.巨枣如瓜,与着万岁冰桃,千年碧藕.比乾坤永劫无 休,举沧海为真仙寿. 彼时老君见群臣赞贺,大展仙颜,即设宴相待.酒至半酣,忽太白金星越席言曰:众仙长知南瞻部洲江西省之事乎? 江西分野,旧属豫章.其地四百年后,当有蛟蜃为妖,无人降伏,千百里之地,必化成中洋之海也.老君曰:吾已知之.江 西四百年后,有地名曰西山,龙盘虎踞,水绕山环,当出异人,姓许名逊,可为群仙领袖,殄灭妖邪.今必须一仙下凡,择世人德 行浑全者,传以道法,使他日许逊降生,有传授渊源耳.斗中一仙,乃孝悌王姓卫名弘康字伯冲,出曰:某观下凡有兰期者, 素行不疚,兼有仙风道骨,可传以妙道. 更令付此道与女真谌母,谌母付此道于许逊.口口相承,心心相契,使他日真仙有所传授,江西不至沉没,诸仙以为何如? 老君曰:善哉,善哉!众仙即送孝悌王至焰摩天中,通明殿下,将此事奏闻玉帝.玉帝允奏,即命直殿仙官,将神书玉旨付与 孝悌王领讫.孝悌王辞别众仙,蹑起祥云,顷刻之间,到阎浮世界来了. 却说前汉有一人姓兰名期字子约,本贯f贾萸废馗咂*乡九原里人氏.历年二百,鹤发童颜.率其家百余口,精修孝行, 以善化人,与物无忤.时人不敢呼其名,尽称为兰公. 彼时儿童谣云:兰公兰公,上与天通.赤龙下迎,名列斗中. 人知其必仙也. 一日,兰公凭几而坐.忽有一人,头戴逍遥巾,身披道袍,脚穿云履,手中拿一个鱼鼓简板儿,潇潇洒洒,徐步而来.兰公观 其有仙家道气,慌忙下阶迎接.分宾坐定.茶毕,遂问:仙翁高姓贵名?答曰:吾乃斗中之仙,孝悌王是也. 自上清下降,遨游人间.久闻先生精修孝行,故此相访.兰公闻言,即低头拜曰:贫老凡骨,勉修孝行,止可淑一身,不能 率四海,有何功德,感动仙灵!孝悌王遂以手扶起兰公曰:居!吾语汝孝悌之旨.兰公欠身起曰:愿听指教! 孝悌王曰:始炁为大道于日中,是为孝仙王’.元炁为至道于月中,是为孝道明王’.玄炁为孝道于斗中,是为孝悌 王’.夫孝至于天,日月为之明;孝至于地,万物为之生;孝至于民,王道为之成.是故舜.文至孝,凤凰来翔.姜诗.王祥,得鱼 奉母.即此论之,上自天子,下至庶人,孝道所至,异类皆应.先生修养三世,行满功成,当得元炁于月中,而为孝道明王.四百 年后,晋代有一真仙许逊出世,传吾孝道之宗,是为众仙之长,得始炁于日中,而为孝仙王也. 自是孝悌王悉将仙家妙诀,及金丹宝鉴.铜符铁券,并上清灵章.飞步斩邪之法,一一传授与兰公.又嘱道:此道不可轻 传,惟丹阳黄堂者,有一女真谌母,德性纯全,汝可传之. 可令谌母传授与晋代学仙童子许逊,许逊复传吴猛诸徒,则渊源有自,超凡入圣者,不患无门矣.孝悌王言罢,足起祥 云,冲宵而去.兰公拜而送之.自此以后,将金符铁券秘诀逐一参悟,遂择地修炼仙丹.其法云:黑铅天之精,白金地之髓,