人教版语文九上《谈读书》《不求甚解》课内外练习3套.docVIP

一、你读了近十年书，对读书的目的、方法和作用，已经有了一些认识。熟读这两篇短文，在关于读书的这些问题上，你有什么进一步的认识？　　此题意在引导学生联系自己的读书体验学习这两篇短文，把两篇短文中的精华化为自己的东西。　　不妨引导学生各抒己见。在读书的目的、方法和作用上，都值得一谈。二、揣摩《谈读书》中的下边两段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。　　１、从“读史使人明智”到“皆成性格”。　　２、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。　　　　此题意在引导学生把握《谈读书》一文中的某些观点，以及了解作者是怎样论证观点的。推而广之，期望学生能掌握或者了解两篇短文的所有观点和证明观点的方法。　　１、观点：读书能够塑造人的性格。　　　　用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。　　２、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。　　　　用比喻证明观点。三、《不求甚解》中说：“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。”然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致？潜心会本文。作者思有路，遵路识斯真。”意思是顺着作者思路，就能把握文意。对这两种意见，你是怎么看的？　　此题意在引导学生深入理解课文。可先介绍有关资料，引导学生充分准备后，才有可能讨论得起来。　　叶圣陶先生在《读〈语文教学二十韵〉》中说：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致？潜心会本文。作者思有路，遵路识斯真。作者胸有境，入境始与亲。”强调阅读就是顺着作者思路，进入作者胸境。这样甚解可致，原意也不难重逢了。　　叶老批评陶渊明“疏狂不可循”，是因为他推崇孟子的“以意逆志”“知人论世”的阅读理论。他说过，阅读是通过文字这道桥梁，与作者会面。“不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”叶老认为，文本意义是确定的，它先于阅读已潜藏在文本之中，就像矿藏埋于地下，苹果核包在苹果里头，只要用适当的方法（工具）取出即可。由此可见，叶老批评陶渊明，是儒道两种阅读方法之争，也是阅读理论中的作者理论与读者理论之争。四、把《谈读书》中的名言警句摘抄下来，并选出你最喜欢的一条作为论点，试着给它配上几个论据，写成一篇议论文。　　《谈读书》中名言警句迭出，让学生积累下来，好处多多。这些名言警句一般都没有进行论证，但都是从生活中来的，学生不难找出一条来试着论证一下。教师可适当进行指导。? 短文两篇·自学评估 达标训练 ? 1．给下列加粗字注音。 （1）怡情（??? ）?? （2）诘难（??? ）（??? ） （3）滞碍（??? ）?? （4）吹毛求疵（??? ） 2．填空。 （1）培根，________国哲学家、________家，著有________、________等。 (2)马南邨，原名________，当代作家。《不求甚解》一文选自杂文集________。 3.阅读下面一段话，说说这段文字的观点是什么？作者采用什么方法阐述这一观点的？ “读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。” _____________________________________________________________________________________ _____________________________________ ? 能力提高 ? 1.请从课外摘录两句有关读书的名句。 （1）___________________? （2）_____________________ 2.结合《短文两篇》中关于读书方面的一些观点，联系自己近十年来的学习经历，谈谈你对读书的目的、方法和作用有了哪些新的认识。 _____________________________________________________________________________________ _____________________________________ ? 开放探究 ? 阅读下面的文字，回答问题。 ? 真理诞生于一百个问号之后 ? ①有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。 ②人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。 ③纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源〔终于把“？”拉直，变成“！”〕，找到了真理。 ④就拿洗澡