心理学通史 第二卷 中国近现代心理学史.pdfVIP

第 1 页 绪 论 心理学被人们称为有一个长久的过去但只有短暂的历史，这 不但适合西方，也合乎中国的情形。在 中国悠久的文明历史里，形 成和发展着源远流长而丰富的心理学思想，第一卷 《中国古代心 理学思想史》已作 了系统的论述 。人们 自然要 问：中国近代心理 学思想如何 ？中国现代心理科学又是怎样形成发展起来 的呢？第 二卷 《中国近现代心理学史》正是要 回答这方面 的问题 。我们 曾 经指出： “中国古代虽然有非常丰富的心理学思想，但是未能形成 一 门独立 的科学心理学 。这主要是 由于：一方面封建礼教束缚 了 人体解剖生理学 的向前发展 ，没有取得像欧洲 世纪所取得 的 生理心理学实验 的科学成果；另方面 中国古代哲学家 的心理性命 之说，又不大受医学界的生理研究的启发和影响。我 国近现代心 理学是接受西方心理学以后才逐步形成和发展起来的。” 还有思 维方式的原因，中国传统重演绎思维，轻归纳思维，因而也较轻 实验方法 。西方心理学是在古代心理学思想的基础上 ，引进生理 学、物理学的实验方法而后发展成为科学心理学的。总的说，中 国心理学的发展也遵循着这条规律 。所不 同是：它不是在 中国古 ①　杨鑫辉 ： 《中国近现代心理学概况 ，见 《中国心理学史研究》，江西高校出版 社 年版 ，第 页 。 第 2 页 代心理学思想的基础上直接形成为一 门独立科学，而是 以西方心 理学的引入传播作为中介的。赵莉如研究员也指出： “中国现代心 理学不是 由我 国古代心理学思想演变来 的，而是从西方传入或引 进 的。它与西方心理学东渐史有连续性 。应探其源知其流 ，了解 ， 以上都在于说明中国心理学发展的特殊 前因后果，来龙去脉。 性 。 我国第一部系统的 《中国心理学史》，是由古代心理学思想的 演变和近现代心理学的形成发展两大部分构成 的。高觉敷教授在 绪论中阐述前后两部分的关系时说： “编写中国心理学史，为什么 要把 中国古代心理学思想的发展史和 中国科学心理学的发展合冶 于一炉呢？这就要涉及心理学思想和心理学的联系了……我 国古 代心理学思想虽不就是心理学，但与心理学有千丝万缕的联系。波 林 的 《实验心理学史》有好几章论述笛卡尔和洛克等人 的哲学心 理学思想，认为这些思想是实验心理学的源流之一。” 当然 ，将 中国古代心理学思想与 中国近现代心理学更好地联系起来，并冶 于一炉的做法是潘菽教授所指出的： “等到我们把我国古代心理学 思想 中可贵可取的部分都吸收到我 国自己的心理学 中来 ，成为我 国心理学的一部分骨架和血 肉的时候 ，我 国心理学史的前后两部 分就更连贯起来了。” 我们这次编写中外心理学通史，将 中国古 代心理学思想史和 中国近现代心理学史各列为一卷 ，不是要把 中 国心理学史分割开来，而只是作为时期的划分，这两卷还是紧密 相连 的。 我 国心理学界对于 中国近现代心理学史的研究，较之古代心 ①　赵莉如： 《中国现代心理学的起源和发展 自序》，载 《心理学动态》 年 专集。本卷的许多材料都得益于本书。 高觉敷主编：《中国心理学史》，人 民教育出版社 年版 ，第 页 。 ③　潘菽： 《中国心理学史 序言》，人民教育出版社 年版 ，第 页 。 第 3 页 理学思想的研究更要薄弱些，只是到近些年才做了较系统的研究