傅雷家连书两则.pptVIP

傅雷家书两则 给蓝色字正音： 庸 碌 谀词 扶掖 枘凿 相契 廓然无累 灰烬 涕泗横流 羲皇上人 两封信中都提到了“坚强”，你能找到信中对“坚强”内涵的直接解说吗？ 总结：在傅雷看来，坚强，既是能够面对人生的挫折，情绪跌宕，更是能够正确面对掌声、赞美，用一种平和的心态，做到宠辱不惊，胜不骄，败不馁。 傅雷认为坚强的最高境界是什么？ 保持一颗纯洁的赤子之心 3、这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。 6、赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。 7.赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱! 赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独！就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。 赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵。”艺术的最高境界、人生的最高境界，便都在这里企及了。 8.河，莱茵，江声浩荡……钟声复起， 天已黎明……中国正到了“复旦”的 黎明时期，但愿你做中国的——新中 国的——钟声，响遍世界，响遍每个 人的心！滔滔不竭的流水，流到每个 人的心坎里去，把大家都带着，跟你 一块到无边、无岸的音响的海洋中去 吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱 茵河的气势还要大呢！……黄河之水 天上来，奔流到海不复回！……无边 落木萧萧下，不尽长江滚滚来！…… 有这种诗人灵魂的民族，应该有气吞 斗牛的表现才对。 * * 在人生的成长道路上，有风和日丽，也有暴风骤雨；有平坦畅达，也有曲折坎坷；有成功的喜悦，也有失败的沮丧。我们该如何面对？听听傅雷对他儿子的教诲，或许能找到答案。 1、朗读课文，体会两封家书中所蕴含的作者的情感。 2、在读中品味语言，感知作者对人生的深刻体验。 傅雷，我国著名文学翻译家。毕生翻译巴尔扎克名著，翻译作品达34部。傅雷一生创造了三个第一：罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文章中国当代翻译界第一人；培养教育了世界一流的钢琴家傅聪；文革中以死抗争的第一名人。其子傅聪早在六十年代就被《时代杂志》赞誉为“中国当今最伟大的音乐家之一”，是华人音乐家扬名国际乐坛的典范。 傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品，其中巴尔扎克占15种。60年代初，傅雷在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作编成《傅雷译文集》出版。他的译作行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。《傅雷家书》也已经整理出版，同样为读者注目。 傅雷（1908—1966），文学翻译家，文艺评论家。言怒安，号怒庵，上海市南汇县人。早年参加革命。1927年赴法留学，留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国，同时猛烈抨击北洋军阀统治。1931年回国后，致力于法国文学作品的翻译与介绍工作。文化大革命期间，因受政治迫害，夫妇二人于1966年9月含冤而死。 背景 这两封家书是傅雷在1954年和1955年写给他儿子傅聪的。傅聪当时在国外学习音乐。傅雷通过家书这种形式，关心和教育儿子，给儿子智慧和鼓舞，同时体现了傅雷对儿子的青春之心和舐犊之情。课文可选取的两则家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟，对儿子的殷殷期望；以两种不同风格展现出傅雷对儿子的深情父爱，以及对音乐艺术的真切感受。 《傅雷家书》是傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编，写信时间为：1954—1966年；是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇；也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份，把自己人生的智慧，生活的经验，艺术的感悟，毫无保留地贡献出来。 yōng yú yè