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第 1 页 坐拥书城 第 2 页 开卷有益 张若虚 的情感传递 。大约在 年前 ，我 国初唐间一位 诗人张若虚 ，在一个寻常 的“春 江花月夜 ”里 ，吟 出一 阕“孤 篇 压倒全篇 ”的诗章： 江天一色无纤尘 ，皎皎空中孤月轮 。 江畔何人初见月，江月何年初照人 ？ （节 自张若虚 《春江花月夜》） 长诗就寥廓江天着笔 ，由辽阔的空间感衍化为悠远 的时 间意识 ，并 由此 引发对人间爱情 的咏歌赞赏和对于整个人类 的悲悯 同情 。该诗无疑传达 出了一个封建士子对于春夜江月 之美 的独特感受 ，但在形诸笔墨之后 ，凡阅读欣赏者便也加 入到诗 中与宇宙 的神秘而亲切 的晤谈之 中，感觉俗尘涤净 ， 自身洁净如花 ，超然如江 ，深情似 月 。人类诸 多珍贵 的情感体 验 ，正是通过文学阅读 的形式悄然传递着 ，滋润着无数读者 的心灵 。 几十年几百年后 ，人们可能会笑话今天的很多事 但绝 不会笑话“文学 阅读 。或许 ，幸福 的人们总是有着相似的理 由。置 身于野 兽长 嗥 的原始荒野 ，一个 衣不蔽体、食难 裹腹 的 原始部落成员在聆听神话故事时所流露 出的幸福神情 ，并不 比现代人们 身处 宽 阔明亮 的居室 品味一本惬意小说 时 的幸 福逊色多少 。几十年 以后 的人们或许对我们今天有病就找医 生 、有纠纷就找律师 的生活方式感到好笑 ，但基本可 以肯定 的是他们 同样 也离不开“原始 ”的文学 阅读 。只要生活 中还有 缺憾 ，人们就不能不寻求某种精神补偿 ，文学正是人们弥补 第 3 页 生活缺憾、实现精神补偿的基本方式之一。在苏联卫国战争期 间，列 宁格勒长期被德军包 围，没有 电，没有蜡烛 ，整个城市实 行灯火管制。在不可能读书的情况下，有个苏联姑娘在黑暗里 静坐着回忆 《安娜 卡列尼娜》书 中的情节 ，列夫 托尔斯泰 的小说帮助她度过 了那些恐怖 的黑夜 。讲述这个故事 的巴金 先生 ，也正是从各种各样 的作 品中汲取 了人生 的信念和精神 的养料，无论他在文革期间被隔离书籍时，还是当顽疾缠身无 法 阅读 时，他也像那个苏联姑娘一样 ，从 自己大脑 的“书库 ”中 时时提取一些喜爱的 “书籍”反复咏读，从中汲取到一种直面 人生、顽强生活的勇气。 在文学阅读 中成长、成熟，养成阅读的习惯将使你受用无 穷。每提及文学阅读，高尔基总是满怀感激之情，他 曾把书比 作一扇打开 的窗户 ，或是一道从黑暗攀升到光 明的梯子 。他 说：“我身上好 的东西都应 归功于书 。”文学是一个 古老悠长 的 梦，那许许多多美妙的、丰富多采的书籍使他这个流浪的孤儿 忘却了在人间所遭受的种种痛苦、辛酸和苦难 ，透过这扇文学 之窗看到了一个不可思议的新世界。在他的少年时代，无论是 在伏尔加河上漂泊 的 日子 ，还是在远离家乡受尽凌辱与欺侮 的痛苦之下，抑或是在圣像作坊作伙计的艰辛之中，书都始终 伴随于他的左右 ，成为他最忠实的伴侣、最知 己的朋友和最可 敬的教师。正是这些书在给他战胜厄运的同时，铸造了一颗博 大的充满人道主义的心灵，养育了一种伟岸正直的气质，使他 由一个流浪汉成为一个伟大的作家 。 读书可 以使人超越一个凡俗庸常 的 自我 。赫尔岑说过 ： “书是和人类一起成长起来的，一切打动人心灵的热情都在书 里结晶成形。”每一个与书结下不解之缘的人都会被书中所呈 现出来的热情所打动，乃至浸淫其中爱书成癖 ，于是古往今来 出现了许许多多嗜书如命 的人 。 据史书记载，赵匡胤当了皇帝后仍好学不倦，坚持每天读