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唐代——韩愈《进学解》
宰相的职责是量才录用,大儒如荀子、孟子,言行已达圣人地步,尚且遭遇不幸,不才如我,未被革退已属万幸,岂能责备有司之不公不明? 此段叙述委婉曲折,似在为有司开拓,实则不然。 标题解析 本文是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作,假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”,借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。 文中通过学生之口,形象地突出了自己学习、捍卫儒道以及从事文章写作的努力与成就,有力地衬托了遭遇的不平;而针锋相对的解释,表面心平气和,字里行间却充满了郁勃的感情,也反映了对社会的批评。 按本文“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等语,凝聚着作者治学、修德的经验结晶;从“浸沉醲郁”到“同工异曲”一段,生动表现出他对前人文学艺术特点兼收并蓄的态度。 韩愈作为散文家,也很推重汉代扬雄的辞赋。本文的写作即有所借鉴于扬雄的《解嘲》、《解难》等篇,辞采丰富,音节铿锵、对偶工切,允属赋体,然而气势奔放,语言流畅,摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板,堆砌辞藻等缺点。 林纾所谓“浓淡疏密相间,错而成文,骨力仍是散文”,故应说是韩愈特创的散文赋,为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。文中有许多创造性的语句,后代沿用为成语。 实际上是感叹不遇、自舒愤懑(men)之作。 中心论点 执政者不以德才取人, 用人是不明不公的。 《进学解》是韩愈仕途坎坷时发泄的牢骚之词。孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”韩愈是文起八代之衰,道济天下之溺的一代伟人。他在穷困时抒发的牢骚,对我们有何借鉴意义? 素质化导向 我们常常自期甚高,但别人对我们的评价很低。这种情况,在圣贤中也屡见不鲜。 韩愈曾认为自己才高不售,屡遭摈黜。仅博士一职,就做过三次!其实,有许多祸患是由我们自身缺陷招致的。这需要我们对于自己有一个客观公正的认识。 人只有不断地否定自己,才能取得进步。越是无路可走的时候,越是思想升华的机会。行到水穷处,坐看云起时,改变一种思维方式,你会得到脱胎换骨式的进步。 年轻人多吃一些苦,经历一些挫折,只有好处没有坏处。年轻人也是在一次次挫折中增长才干的。 心理承受能力的强弱,决定了一个人能力的大小。 请记住:牛马负重凭的是体力,人能承担重任,靠的是心理承受能力! 一、《进学解》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义。 二、《进学解》以问答形式抒发不遇之感。 第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。 第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。 又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。 如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。 艺术赏析 三、全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。 它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。 以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学, 以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为, 以“爬罗剔抉,刮垢磨光” 写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。 至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。 “业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。 在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。 艺术赏析 四、本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力 艺术赏析 艺术赏析 集中地反映了那些出身寒微而壮志难酬的知识分子的穷困处境和苦闷情怀。 骈散结合,随意换韵的表现手法,整个作品既有整齐对称之美,又有参差变化之妙;既和谐铿锵,而又自由奔放、 对宾主对答,扬主抑宾的传统形式,既有所继承,更有创新。虽扬主抑宾,但抑扬颠倒,别开生面,不落窠臼。师生对答,完全切合师生的身份和情感,语言亲切生动,人物形象栩栩如生,使人如闻其声,如见其人,如临其境,更加增强了文章的艺术感染力。 深邃的思想内容和完美的艺术形式的和谐统一。 满纸辛酸泪 一片干谒情 韩愈《进学解》浅析——王庆堂 《进学解》 \成语 第一类:被后人直接用作成语 业精于勤 yè?jīng?yú?qín 学业由于勤奋而精通。 行成于思 xíng?chéng?
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