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绪 论
本书是 《心理学通史》的第三卷 ,主要讲述 自古希腊、罗马
时代开始到 世纪末实验心理学诞生之前为止 的西方两千多年
的心理学思想发展史 。作为一 门独立 的学科,心理学只有 年
的历史,但现代心理学的思想、理论观点甚至研究方法在许多方
面都可 以从西方心理学思想绵延两千 多年 的发展史 中找 到其雏
形 。历史就像一条长河 ,曲折蜿蜒 ,绵延不断。追根溯源,我们
可 以从 中获得许多知识 的宝藏 。尤其是对西方心理学思想史的发
掘 ,能对我们寻求人生 的真谛 、探索心灵的奥秘提供许多有益 的
启示。
研究西方心理学思想史,顾名思义,就是研究心理学思想在
古代西方 的起源、产生和发展 的基本规律和特点,通过对这些思
想在当时特定的历史条件下形成和发展 的历史过程 的分析 ,通过
对西方心理学思想家 的主要理论观点所作 的分析和评价 ,用历史
唯物主义的观点阐明其 中对心理学研究有益 的思想 内涵 ,从心理
学思想的历史发展 中找 出某些规律性的特点,并对其 中的某些思
想糟粕作 出认真而公正的批判 。这应该成为西方心理学思想史研
究的对象和基本任务。
我们所研究的西方心理学思想史,并不是所有西方 国家 的所
有心理学思想和代表人物 的理论观点的汇集 ,而主要是论述西欧
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各主要国家 自古希腊以来的心理学思想发展轨迹 。由于年代久远,
人物众多,本卷着重从历史时代的演变 出发,分三编讲述西方心
理学思想在两千多年的历史长河 中的发展过程 。
第一编论述古希腊罗马时代的西方心理学思想。
古希腊是西方心理学思想的发源地 ,其 中有许多思想观点被
后世 的思想家们所继承和发扬 。本编从公元前 ~前 世纪古希
腊奴隶制时代开始 ,探讨 了奴隶主 民主派和贵族派就灵魂和世界
万物 的起源而展开 的思想争论 ,阐发 了唯物主义和唯心主义、辩
证法和形而上学思想在西方早期心理学 中的雏形 。尤其是古希腊
中期(公元 前 ~前 世纪)出现了像苏格拉底、柏拉图、亚里士
多德等著名思想家 ,他们所提 出的丰富的心理学思想不仅成为古
希腊思想繁荣的主要动力,而且为现代心理学的发展确立 了早期
思想框架 。古希腊晚期的心理学思想主要体现在怀疑学派、伊壁
鸠鲁学派、斯多葛学派、卢克莱修和新柏拉图学派的理论观点中。
由于奴隶制社会 的衰退 ,这些学派和人物 的观点已不像古希腊 中
期那样繁荣和富有生命力,但多少也反映了那个时代的人们追求
安宁生活的人生哲学和对心理生活的某些见解 。本编还就心理学
的另一母体 医学与生理学思想在古希腊时代的早期表现作 了
阐释 ,尤其是对古希腊 中期的希波克拉底和古罗马早期的盖伦 的
医学心理学思想作了分析归纳和整理。
第二编论述中世纪和文艺复兴时期的西方心理学思想和主要
代表人物 。
中世纪是指公元 年西罗马帝 国灭亡到 年英 国资产
阶级革命为止 的 多年 的西方 中古时代 ,它又可分为两个时
期:一是 世纪之前的中世纪心理学思想,二是 世
纪 ~ 世纪初的文艺复兴时期的心理学思想。
在 中世纪,由于基督教成为 占统治地位 的国教,宗教神学思
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想便 自然而然地充斥在这一时期的心理学思想中。这种思想倾 向
的最早期表现便是教父哲学,奥古斯丁则是教父哲学的主要代表
者。为了研究的方便,我们把生活在古罗马时代后期的奥古斯丁
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