成功企业家的精到神境界.docVIP

谈成功企业家的精神境界 近年来，随着市场竞争日趋激烈，企业家们愈发意识到提高自身素质及员工素质的重要。于是，社会上人力资源开发业异常火爆，各种名目的培训项目纷纷亮相。但花样多了也带来问题：哪一类培训最有价值？ ??著名经济学家、北大光华管理学院厉以宁教授提出，社会上的培训虽然名目繁多，可不外三大类：一是知识传授，二是技能提高，三是眼界拓展。对初出茅庐的年轻员工来说，首先需要掌握的是与本职工作有关的各种知识。其后需要通过实践锻炼和师长点拨，不断将知识转化为实际工作能力。随着经验的积累、职务的提升，眼界也就是看问题的角度和高度，将成为决定员工能否进一步发展的重要因素。我基本赞同厉老师的看法，只是觉得将眼界改为境界，似乎更好一些。 ? 什么是境界？境界一词本是佛教用语。按佛教的说法，我们所处的世界是一个虚空中的圆柱体，最下面一层是空轮，中间一层为风轮，再往上是水轮，水轮之上是土轮，也就是大地。在地表层中央，有一座高高的须弥山，那是世界的中心，是诸天神居住的地方。须弥山周围有四座山峰，分别镇守着四大天王。再往外就是层层相绕的香海和金山，一圈海，一道山，总共有七圈香海，七道金山。第七道金山外面还有一道铁围山，像栏杆一样将世界围住，也就是世界的尽头。在铁围山与第七道金山间，有一片咸海，海上漂浮着大大小小的陆地。较大的有四块，其中一块叫南瞻部洲，是我们人类居住的地方。在须弥山的上方即人类的头顶上，有欲界、色界、无色界共二十八层天，生活着许多远比人类高级的生命。每一层天的景象都不一样，处于底层的生命根本无法想象上层天是什么样子。而上层生命居高临下看世界，所看到的景象也截然不同。人类居住的位置最低，因而能看到和理解的世界亦十分有限。只有信奉佛祖，刻苦修炼，才能不断地往上升，进入新的境地，一直到最后成佛，到达佛的境地。这种通过修炼所达到的境地，佛教称之为境界。境界不同，对世界的认识和理解也就不一样。随着佛教知识在中国的广泛传播，境界这一概念逐渐为人们所接受，被引申为形容人们思想修养或艺术成就所达到程度的一个常用语。 ??境界一词说起来玄，其实并不难理解。比如，我们平视一件物体，可能只看到一些线条。俯视它，会看到一幅图画。透视它，又发现它的立体结构。这还是三维视界。如果按照科学家的说法，形成四维、五维甚至更多维的视界，恐怕我们把握到的东西还会多。可见一维视界，一层景象，高层观察到的东西，是下面无法想象、很难理解的。 ??境界是中国传统文化的特有概念，历来为文化界、学术界所关注。例如，现代著名哲学家冯友兰先生，就曾将人的精神追求分为四层境界：最低的是自然境界，处在自然境界中的人浑浑噩噩，还未能将自我与客观世界相分别；其次是功利境界，处于功利境界的人争名逐利，眼睛里只有个人那一点点现实利益；第三层是道德境界，该层次的人以道德原则调节与他人、与社会的关系，甘愿为道德做出自我牺牲；最高一层是天地境界，处于天地境界的人大彻大悟，超越了一切市俗眼光，像天地一样无私奉献而又默默无言，完全是另一种胸襟和气度。 ??以上介绍了境界的概念。听到这，一些朋友可能奇怪：干吗给我们讲这些？境界与企业家有什么关系？这就是我今天要讲的主题：成功的企业家一定要注意提高自己的精神境界。 ??今天在座的都是企业家，许多人事业上已取得相当成功。请允许我冒昧地问一句：平时你想得最多的是什么？ ??估计答案会五花八门：有人在想，最近这个订单太重要了，无论如何也要想办法拿下；有人在愁，借银行的一大笔钱快到期了，该怎样去应付；有人盘算，某某部门经理很不得力，必须找个人替换；有人谋划，近期公司发展势头不错，要抓住机遇将事业做大；有人嘀咕，这个假期又要出差，该怎么向家人解释；有人甚至在琢磨，那位小姐真不赖，能挖过来做“小蜜”就好了，等等，等等。 ??成功企业家面临的具体问题虽多，但概括起来无非两大类：一是如何取得事业上的更大成功；二是在取得事业成功的同时，怎样获得人生的成功。 ??这两类问题是成功人士特别是企业家普遍遇到的问题，区别只在具体内容和程度。这两类问题也是成功企业家遇到的特殊问题，因为只有获得初步成功的企业家才有资格谈及。 ??我认为，对这些问题能否正确回答，很大程度上取决于企业家的精神境界。换句话说，企业家的精神境界深刻影响着他们对各种实际问题的认识和处理，进而决定了其日后的发展和命运。具体说，表现在以下十个方面： 1.?如何看待已经取得的事业成功??每个成功的企业家都有一段辉煌历史，都创下了一份或大或小的产业。如何看待这段历史，如何评价已取得的成功，常常是他们精神境界最直接的表露。在现实生活中，常能见到这样一些老板，他们的资产虽不多，可派头却不小，说起话来口气大得吓人，好象谁都不在话下，老子天下第一，任何事都可以摆平；一张名片，正反两面印得满满的，各种头衔一大堆，生怕别人不知道；