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她要送人们一束星光的温暖.docVIP

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她要送人们一束星光的温暖

她要给人们送去一束星光的温暖   --------评一束星光的部分诗歌近作   齐凤池   我始终认为,发现一个诗人要比培养一个诗人更重要。发现需要慧眼,培养需要经历和耐力。但是,发现和培养又不是一个概念。因为,诗人不是培养出来的。   我听诗人凡修说,一束星光写了很多诗歌,一首也没有发表过。其实,写作与发表,那不是衡量一个诗人的标准。我曾经说过一句得罪人的话,有人发表了很多诗歌,甚至出了两本诗集,他也不是诗人。有人一生就写了几首诗歌,他也是纯粹的本质诗人。我们都唐代诗人张若虚就写了一首【春江花月夜】就载入了中国文学史,至今还朗朗校园。   凡修所说的意思非常明朗,一首诗不发表,不等于一束星光的诗歌不具备发表的水平。相反,发表在报刊上的诗歌,也不一定都是好诗歌。因此,看了诗人凡修用心推举一束星光的十四首诗歌,作为一位已经认识一束星光的长兄,今天看了她的作品之后,思想开始萌动,还是想说点什么。   我感觉,一束星光诗歌的敏思和触角是敏感的是活跃的,她诗歌涉猎的内容也是身边的熟悉的,包括人物,事件,事物。她在琐碎的事物中善于挖掘诗歌,这完全证明了她具备一个诗人的素质。如果她不具备这种素质,凡修就是下多大力量培养也是不行的。   曾经获得诺贝尔文学奖的俄国诗人布罗斯基说:“一个处在对语言的这种依赖状态的人,我认为,就是称之为诗人。”其实,一束星光就是那种对语言的这种依赖状态的人。正如博尔赫斯所说:“对于一个诗人来说,他所经历的一切都是诗,他就是为诗而存在的。”一束星光就是在她的经历中发现诗。‘过冬的小虫子们。这么冷的天/我该拿什么来爱你们/一天天长长的头发,一寸寸缩短的光阴/和头顶上,越来越重的石头。这一天/在枝杈间,在田野里,在山冈上/一个人情不自禁地哭出声来/是谁把她要说的话生生带走。这是她的【腊月初七】。诗人的心灵是天真的,也是童话般的。艾略特说过:“如果你不是一个现实主义者,你将会毁灭;如果你仅仅是一个现实主义者你也将会毁灭。”在理想与现实之间,在浪漫与传统之间,一束星光在精心建构自己的诗歌宫殿。在创作上她向多元化、多层次上拓展。就像【手链】所写的那样。从今天开始,我要改口叫你姐妹/或者兄弟。不管金玉/还是铁石/你都与我的心跳,息息相/这些年,沉默写字或掩面低泣/经历细碎的光阴/你都一一串在腕上煅打/淬出最美的一段/退到离城十里之外/那里有一条小河,茅草搭建的房子/我是一个小女人,每天洗衣做饭/穿花格子布衫,不让外人隔着袖口/看见我的骨头/我把河里的小鱼、水草和岸上/给我伴奏的小虫子/爱了一遍又一遍/我把你一截截剪断又接上/就像接上我/丢在尘世的梦境。   【一条灰色的领带】是极普通的装饰品,但要从中挖掘出诗意来,当然需要经验和技术。其实,诗歌写作不仅是手艺,也是很高的技术。我国著名女诗人林子曾经写过一组【给他】的爱情诗,走红了很多年。   朴素朴素的蓝手套/用细细的细细的羊毛线织成/像大海一样的颜色啊/寄托着比海更深的情/春天我耐心的织了又拆/秋天我耐心的拆了又织/……诗人把爱和情感都寄托在了一副手套上了。尽管语言很普通,也很平淡,但写出的感情却是真挚的。   壹束星光的【一条灰色的领带】也是表现爱情的。兰花指的白是银色的/我要把它弯成月牙的形状/系在一个人的脖子上/满月的时候/我要不停熨烫、干洗/让一条领带保持最初的整洁/下面有尖儿,像一把刀/正好悬在胸口,让我每天都有割痛/我要用耐心/和爱,给他打好结/放上亲吻和女人的体香/啊,阳光每天都像领带一样坚挺/当月亮初上,我关上灯盏/什么都不用说了/一条灰色的领带悄悄收拢了翅膀。诗人对领带和人的情感写出来了,但感觉还不深刻,还不够辣。   诗人在【写给母亲】中写到,秋天是握不住的,落叶/回不到树上/母亲,我同样握不住/你丢在秋天的脚印/一层薄霜就能盖住这么多年/你坚实的步伐/炊烟打着结在天空消逝/一起消失的还有你/一天天瘦了的身影。母亲/你一定被岁月反复搜刮过/不然你每天坚持倒退着走路/一定能回到生命的春天/那么,我要从现在开始/找出身体里起始的那个节令/是春夏还是秋冬/我要用感恩的目光/把它们描成春天的样子。的确,秋天是任何手也抓不住的,就好比你能扼杀一棵小草的生命,却不能扼杀一个春天一样。落叶,从树枝上走下来,就永远业回不到枝头了。   诗人感慨地说,母亲,我同样握不住你丢在秋天里的脚印。随后的一层薄霜就覆盖了坚实的步伐。一天天消瘦的母亲,被岁月反复搜刮过,不然,你怎会倒着走路。读到这里,我感觉到了诗人对母亲的情感,是通过母亲的脚印和母亲倒着走路的身影写出母亲的艰辛。读到此处,诗歌应该向高峰迈进了,诗人却把情感送回了低处。我想应该向更深层写母亲,不应该掺进别的成分。后面的几行写软了。   【江山】写的大气厚重了,超越了雪花的轻盈。更多的时候,她在梦中蛰伏/在我心里被季节酝

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