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- 2019-01-19 发布于福建
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独特的让民族风
辽阔的草原 〈辽阔的草原〉表现蒙古族年轻牧民对爱情生活的珍视和追求。歌词采用了边比喻,边点题抒情的方法,即先借喻草原中的种种自然状况,然后再表现自己对爱情生活不够一帆风顺的惆怅不安的心情。具体说是每段有两句歌词,两段形成一个完整的内容整体。因此也就形成了单数段落用比喻内容寄情,偶数段落点明主题以抒情。 蒙古族音乐的风格形成的原因? 蒙古族音乐的风格,是其人民长期的居住地区特点,经济形态,文化交流,尤其是草原游牧的生活方式决定的. 游牧生活很少有鲜明的劳动节奏,旋律随歌者的意境,连绵起伏 藏族歌曲的特色 镇固:"镇"指喉咙,固:"拐弯"镇固就是喉咙发出拐弯的声音.这也是藏族人民评价唱得好坏的标准. 藏族人民创造了灿烂的民族文化,早在12.13世纪前后,即出现了论述藏族音乐的专著。 藏族音乐可分民间音乐、宗教音乐宫廷音乐三大类。民间音乐中又分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、和器乐五类。在民歌中,山歌的音域宽广,节奏自由,旋律欺负较大且悠长高亢;劳动歌的节奏鲜明,与劳动动作紧密配合,有的则节奏较自由。爱情歌中有的神情,有的开阔自由。 宗巴拉松 宗巴拉松 是流传在西藏的一种传统歌舞--囊玛中的一首歌。(弦子、锅庄、踢踏、)囊玛是藏族的一种传统歌舞体裁,因在拉萨不达拉宫的囊玛岗演出而得名,它是一种在室内表演的歌舞。 音乐基本由引子和歌曲两部分组成,歌曲的歌词基本上是六字句,中间夹有较多的衬字。歌曲的节奏舒展,旋律优美典雅,表面上看,歌词是在写景、写实,但其深层内容却蕴含着深刻的哲理:人需要用高尚的道德修养来充实自己、提高自己,只要道德高尚的人,才有众多的朋友和他接近。 藏族同胞在演唱歌曲时,常伴有礼让、鞠躬之类的简单动作。 简介维吾尔族音乐 维吾尔族音乐继承了古代西域地区的传统,吸收了中原音乐、印度音乐、波斯阿拉伯音乐的有益营养。 其歌词寓意深刻;衬词有长有短,发挥着重要的作用;旋律生动活泼、热情奔放。 〈牡丹汗〉 维吾尔族民歌可分为爱情歌曲、劳动歌曲、历史歌曲、习俗性歌曲。爱情歌曲多反映青年男女的坚贞爱情和反抗旧社会封建婚姻制度的内容。本歌是属于爱情歌曲,它劝人们要选择好人交朋友,对爱情要专一。 并留意伴奏的特点,说说它的节奏。 节奏型 练习 思考 民族音乐的产生与发展,与该民族的生活地域、生活方式、经济形态、文化传统、文化交流等因素有什么关系? * * * * 蒙古族 藏族 维吾尔族 蒙古族的主要乐器马头琴,蒙古族还有一种声音特色呼麦,可以和马头琴融合在一起 蒙古族民歌的体裁众多,其中以”长调”和”短调”最具代表性 长调 旋律:舒展悠长,句伏宽大,富有浓郁的草原气息 节奏:自由 短调 旋律:平稳,句伏较短窄,字多腔少,具有叙述性特征. 节奏:规整 (《嘎达梅林》) 聆听〈辽阔的草原〉属于长调还是短调? 牧歌-------- 蓝蓝的天空上飘着那白云白云的下面走着雪白的羊群--羊群好象那斑斑的白云洒在草原上多么爱煞人---- 1虽然有辽阔的草原,不知道何处有泥滩2虽然有美丽的姑娘,不知道她的心愿 北京的金山 北京的金山上上光芒照四方 毛主席就是金色的太阳 多么温暖 多么慈祥 把我们的农奴心儿照亮 我们迈步走向社会主义的大道上 北京的金山上光芒照四方 毛主席就是金色的太阳 多么温暖 多么慈祥 把我们的农奴心儿照亮 我们迈步走向社会主义的大道上 扎木聂 铜钦 维吾尔族是一个能歌善舞的民族,每逢喜庆丰收时节,他们就用歌舞来表达. 热瓦甫 都塔尔 达卜 * * *
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