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第一章
审美心理研究的价值
首先必须 明潦 ,在本书作者看来 ,我们将要进行 的研 究工作
的主要价值乃在于 向人们证实 ,凡人都对于 自己心灵 的产物有一
种根深 蒂 固的好奇心 ,尽管他不一定认为 ,这一好奇 心能起到任
何实 际的效用 。两千 多年来 ,哲学家们及美学爱好者们为之争执
不休 的这一事实 ,就 已经说 明了审美鉴 赏的研 究 以及美是什么这
一 问题具有多么大的吸引力 。
还是在本世纪初 叶,就有一位杰 出的心理学家 断言 ,心理学
能够 阐 明那些有助于艺术家们进行创作 的理论 问题 。但在 心理科
学 发展 的最近 一个 阶段 上 ,心 理 学家 几乎 不 可 能帮助 具 有 真才
实学 的艺术家使他 的作 品变得更好 。尽管艺术家也许会 由此而进
一步理解到 ,为什么某些凭着其所谓 的 “本 能 ”而创作 的作 品成
了一件好作 品,而他 内心里不愿为 的事情则会糟蹋 了作 品的美 ,
破坏了鉴赏者的快感。
当然 ,有时侯 ,艺术家可 以有意识地运用心理学 的观念 。例
如 ,某些现代派艺术家就运用 了他们所认为 的属于深层心理学 中
的无 意 识 过程 ,而 且 又 有 意识 地 运 用 了某 些 象征 的东西 来表 现
之 。因而 ,如果艺术家误人歧途 ,则专业心理学家起码可 以为他
指 明道路 。关于这一 问题 ,我们将在这一章 中展开 比较充分 的论
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述 ,并在有 关 代派艺术”的一章中再详述 。
审美心理学研究的现实意义可 以在那些为青年作艺术指导的
人 中见 出,也可 以从那些渴望提高 自己的审美能力的人 中见 出。
例如 ,在绘画、音乐和诗歌 中,到底是什么东西吸引着儿童 ;从
儿童们对不 同形式的美 的态度发展到在某一特定艺术方面有经验
的成年人所采取 的态度 ,其 中的发展线索如何 ,这对于教育者而
言都是很有价值的问题 。
再则 ,我们通过用实例来证 明视觉意象对大多数人 的诗歌欣
赏的作用 ,从而显示出,如果教师过分强调在阅读诗歌时的视觉意
象的作用 ,则这是有害的,甚至在儿童们聆听音乐之际提及意象都
是危险的。我们讨论到 ,过 多的提及有关画家 、诗人或音乐家 的
情况会转移心灵对美的尽情享受 。这一点对教师同样是有意义的。
另一方面 ,这些研 究的实用价值并非我 的主要 目的。其实 ,
在我的第一本小书 《实验审美心理学》出版之后 ,国王陛下的首席
艺术监察员读 了我的书,建议我写一本有关艺术教育的专著,我当
即声 明 自己没有胜任此事 的能力 。这里提及此事 只是想说 明,一
个从事艺术教育的专家应该考虑到这种心理研究的实际价值 。
有 时侯 ,可 以把音乐、绘画或诗歌 的实验结果看作是一种在
实 际上 的和教育上 的应用 ,这些实验显示 出个人趣味上 的迥乎相
异 。正如音乐教育专家 温先生所说 ; “如果我们大家对音
乐 的反应都一样 ,那么 ,音乐教师头脑 中有关 自己作为一名初学
者时的记忆就可 以指导他 了。另一方面 ,如果对音乐 的反应又是
极端个性化 的,则教师 的早期经验就会成为教学上 的障碍而不是
帮助 ,因为它将使他无法 同情那些具有与 自己不 同的音乐反应 的
人 。”
自 温在谢菲尔德大学心理学会的讲演: 《音乐吸引力的
某些方面 , 年
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然而 ,我要重 申,实验美学的主要价值在于对主体 、对讨论
及对材料本身的兴趣上。
对我们而言,揭示人类心灵的奥秘是有价值 的,也是有意义
的,尽管我们不是任何时侯都能够正确地走到它们 的基本原则上
去 。它不仅仅是独特 的,而且是奇妙 的。心灵在每一天 的正常工
作 中部不能没有奇妙之处 。不过 ,如果有什么事情 出了毛病 ,很
多人 只会仅仅把它看作例外 。有人失去 了
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