智慧的灵光 中国古代哲学.pdf

第 1 页 引　　　言 哲学是世界观 ，是关于 自然知识和社会知识 的概括和总结。作为世界文明古国之一，我国的哲 学思想发端甚早，几千年来源远流长，内容极为丰 富，是一座伟大的思想宝库。 我 国古代哲学萌芽于原始社会 ，在奴隶制社 会有了较大发展。商周时期，占统治地位的是宗教 唯心主义，统治者 自认是上帝的子孙，是代表上天 来 管理 臣 民的，他们假 借“上 帝 ”和“天 ”的名义来 发布命令 。因此，崇奉 “上帝”的宗教观念和 “天 命 ”论成为奴隶主阶级诱惑与威 吓被统治者 以巩 固奴隶制度 的工具 。 在宗教唯心主义流行的同时 ，出现 了朴素唯 物 主 义 的 阴 阳、八 卦、五 行 思想 。早在 商代 ，阴 阳、 八卦观念便 已萌芽，在相传成书于殷周之际的 《易 经》里更得到发展；在相传作于周初的 《洪范》里， 对早期五行说作 了较为系统 的记载 。虽然从 《易 经》、《洪范》的整个体系来看，仍然是宗教唯心主 义 的，但其 中毕竟含有大量 的朴素唯物主义和辩 证法思想 的因素 ，这是与当时流行的宗教唯心主 第 2 页 义相对立 的。 总的说来 ，商周时期 的哲学思想具有两个 明 显的特点，其一，由于受到生产和科学发展水平的 制约 ，这个 时期 的哲学思想是在宗教 的形式 中形 成和发展起来 的，因而宗教唯心主义是当时的统 治形态 ；其二，哲学还没有从政治学说和伦理思想 等意识形态 中分离 出来 ，这个时期 的哲学思想可 以概 括 为“以天为 宗 ，以德 为本 ”（《庄 子 天 下 篇》 ）。商周时期哲学思想的这两个特点，对 中国古 代哲学史的发展产生了深远的影响。 虽然在商周时期还没有形成较为独立 的哲学 派别和较为完备的哲学体系，但是，中国古代哲学 史的序幕已经拉开 。从严格的意义上说，春秋战国 时期兴起的 “百家争鸣”，才宣告了中国哲学史的 “正剧 ”的正式开始 。 第 3 页 一 百家 争 鸣 ：春 秋 战 国 时期 的哲学思想 春秋战国时期是我国社会 由奴隶制转变为封 建制 的大变动时期。由于社会形态 的剧烈变化，奴 隶主贵族对思想文化的垄断被打破了，因而出现 了思想解放 的潮流 ，各种代表 了不 同阶级、阶层 的 思想的斗争十分激烈，各种学派不断产生，形成 了 “百家争鸣”的局面。 所谓“百家 ”，并不是实数，前人为 了形容流派 之繁 多、争论之激烈 ，故用“百家 ”称之 。就学派而 言，班固在 《诸子略》中归纳为“十家 主要有六大 学派 ，即儒、墨、道、法、名、阴阳。儒、墨二家产 生较 早 ，在春秋末期被称为“显学 ”。儒家是孔子创立 的，到战 国时“儒分为八 ”，代表不 同倾 向的人物有 第 4 页 子思、孟子和荀子 ；墨家是与儒家相对立的一个学 派 ，由墨子创立 ，战国时期墨家弟子对墨子思想有 所扬弃 ，形成 了“后 期墨家 ”。法 家也是一个 重要 的 学派 ，到韩非时更得到了系统的发展 。其他如 以老 子、庄子为代表 的道家、以公孙龙 、惠施为代表的 “名家 ”，在 中国哲学史上都 曾经产生过重要的影 响 。另 外 ，兵 家、农 家、纵横 家 也 都有 一 些很 有 价 值 的哲学思想 。 （一 ）孔子 孔子（公元前 前 年 ），名 丘 ，字 仲 尼 ，春 秋末 期鲁 国陬 邑（今 山东 曲阜 ）人 ，出身于 没 落奴隶主贵族 。孔子是儒家学派 的创始人 ，他幼年 丧父 ，家