上野本注千字文与敦煌本注千字文.pdf

　2007 年第 3 期 敦煌研究 N O32007 ( ) 　 总第 103 期 DU N HU AN G 　R ESEA RC H TO TAL 　103 上野本《注千字文》与敦煌本《注千字文》 王晓平 (天津师范大学 　文学院 , 　天津 　300073) 　　内容摘要 :上野本《注千字文》是现存最早的《千字文》注本之一 ,与敦煌本《注千字文》的关系值得探讨 。本文论述了 这一珍贵抄本的文献学意义 ,并着重对黑田彰等人著《上野本注千字文注解》的注释加以补正 ,为进一步展开与敦煌本 《注千字文》的比较研究奠定基础 。 关键词 :上野本《注千字文》;敦煌本《注千字文》;敦煌蒙书 ;献疑 中图分类号 : G256 1 　文献标识码 :A 　文章编号 :10004 106 (2007) 　　《千字文》的注本 ,今传有清人汪啸尹纂辑 、孙 《千字文》一卷 宋智达撰 谦益参注的《千字文释义》等 。然而 ,在此之前 , 《千字文》一卷 丁觇注[ 3 ] [ P2 1 ] 《千字文》很早便有注本出现 。法国国立图书馆藏 这里载录有“千字文一卷 ,李暹注”。另外 ,其 ( 敦煌本《杂抄》亦名《珠玉抄》、《益智抄》、《随身 中“东驼固”, “东”字或为“陈”字之误 。《见在书 ) ( ( ) 宝》 ,是一本幼学书 ,其中就著有“《千字文》钟繇 目》载《切韵》异本 增补本 著者 15 家 ,有“陈道 ) [ 1 ] ( 撰 、李暹注 周兴嗣次韵” ,郑阿才 、朱凤玉著《敦 固”撰 ,“驼固”或正为“道固”小长谷惠吉《日本国 煌蒙求研究》指出 ,《千字文》除了白文本在敦煌流 ) 见在书 目》 。藤原赖长所著《台记》,在保延六年 传外 ,唐代敦煌地区也普遍流传着有注解的《千字 ( 1140) 学习过的书里 ,也举出了《注千字文》一卷 。 文》教科书 。这些《千字文注》是为了辅助童蒙家 但是 ,在唐代或者同时期的写本里 , 尚未发现 学之用 ,针对不同的学习对象 ,或不同的时空背 明确为李暹注释的本子 ,而学者主要是根据 日本 ( 景 ,而将内容作部分的增减 ,不同时代的注本 ,正 传存的所谓《纂图附音本》开头有“梁大夫司马李 可反映出各时代在帮助童蒙理解时所作不同的诠 ) 暹”撰写的序 来加以探讨 。 释而呈现出各种不同注解的风貌[2 ] 。 在现存的李暹《千字文注》的 3 个本子 , 即敦 《千字文》古注有上野本 、敦煌本 、《纂图附音》 煌本 、上野本和《纂图附音本》当中 ,后者有室町时 本 ,而新注则有新版大字本 、三注本 、三注故事本 。 代写本 、江户时代古活字本 、整版本 。这些本子中 在 9 世纪末