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华东政法大学学报 2018 年第 6 期
中世纪注释法学的形成:文本与方法
苏彦新 *
目 次
一、罗马法权威文本的确立
二、注释方法的产生
三、注释法学的传播
四、结语
摘 要 中世纪罗马法学研究主要表现为对发现的罗马法之规范性法律文本的注释、研究,以及
针对罗马法展开的教育与教学。而得以保留下来的罗马法文献逐渐演化成为中世纪罗马法复兴时期
法律教育与教学的主要的权威文本,注释法学主要是注释法学家以罗马法文献为基础展开的解释、研
究与教学。注释法学家使用的方法又是从中世纪经院哲学中学习与借鉴的方法,特别是同“旧逻辑”
密切相关。罗马法文献内容与经院哲学方法又是中世纪的学术组织进行法律教育的重要的基础与工
具。中世纪注释法学是由文献、方法与教育三位一体所构成的,彼此密切联系不可分割,因此 , 法律教
义学之所以保有其活力或者韧性在于源远流长的历史传统所在。
关键词 法律权威文本 经院哲学 法律注释 罗马法
法学的复兴是西欧 11 世纪后期产生的一个重要文化现象,即针对罗马法与教会法进行的注释、
研究与教育活动。而在法学院得以较大规模展开研究与教学的法律首先是罗马法。罗马法的研究与
教学肇始于波伦亚大学法学院,在此汇集了大量研究学习罗马法的教师与学生,波伦亚法学院着重注
释与研究罗马法,这当然也包括在波伦亚展开的教会法的研究在内,进而注释法学渐成气候与传统,
最终形成了中世纪西欧第一个重要法学派别——注释法学派。而注释法学的研究与教学活动是以发
现的罗马法文献为基础,所以罗马法文献的发现以及权威文本的确立是注释法学的前提与基础。不
过,东罗马帝国晚期的查士丁尼皇帝在位时所进行的法律汇编工作,以及后来以《新律》为核心组成
的罗马法文献内容,与中世纪罗马法复兴时期的罗马法学家所使用的文献的划分、内容以及文本传统
* 苏彦新,华东政法大学教授、博士生导师,法学博士。
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苏彦新 中世纪注释法学的形成:文本与方法
有所不同。法律教义学的今生有其注释法学的传统,而以权威法律文本为准则的融贯解释或曰循环
阐释则是其历史的渊源所在。
一、罗马法权威文本的确立
法律权威文本的确立对欧洲中世纪共同法之一即注释法学的确立至关重要,甚至可以说没有法
律权威文本的确立也就谈不上法律教义学传统的形成。因为法律教义学的核心在于法律解释,就是
以权威文本为核心的权威论证或曰循环阐释。实质上,这也解释了现代化理论家华勒斯坦教授在其
〔1 〕
《开放社会科学》中所言“法学研究是第三个始终未能成为社会科学研究的领域”的原因之一。 因
为法律注释或曰法律解释的内在逻辑与传统是一种权威论证,是一种现代哲学称之为的真理融贯论
而不是真理符合论。但是,从历史实际来讲,罗马法文献及其权威法律文本的确立并不是一蹴而就,
而是在一个相对漫长的时间逐步发现、逐渐认识的结果。进而确立了罗马法文献与文本的权威,并且
逐渐盛行于西欧各个共同体与地区的知识传播场所,当然主要是在大学。而文献与文本的确立又跟
注释法律方法传统的建立,法律教育与法律职业在中世纪的兴起是一个互为作用的过程。
(一)权威文本确立之曲折过程
在 11 世纪罗马法复兴之前,查士丁尼的《民法大全》,“在使用的各种文本中,存在诸多删节与错
误,而且《学说汇纂》已不为人知。在6 世纪与8 世纪之间,学者们不时再塑了《查士丁尼法典》,保留
了前九编,摒除了后三编,而《查士丁尼新律》则以一种为人所知的修订形式作为《查士丁尼新律摘要》
(Epitome Iuliani)保留下来。《法学总论》是整个中世纪早期为人所知的查士丁尼汇编的唯一的部分,
也是该汇编当中我们拥有大量带有注释的完整的早期手稿的唯一部分”。〔2 〕当然,中世纪早期罗马法
得以保留下来的一个渊源就是先于 12 世纪法律复兴的教会法文本的传统。不过,这些教会法文本几
乎没有对
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