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中国民间音乐概论 主讲:范琳琳 总论 本课程的学习目的 民族音乐的概念及其范畴 本课程讲授的主要内容 民间音乐在我国音乐中的地位 我国民间音乐的分类 我国民间音乐的特点 我国民间音乐的音乐体系 本课程的学习目的 一是帮助同学们认识我国民族民间音乐中的主要形式； 二是熟悉我国民族民间音乐中的音乐语言； 三是了解我国民族民间音乐中传承的优秀曲目； 四是进一步掌握我国民族民间音乐的基本理论知识； 五是提高自己对民族音乐的鉴赏能力，为将来进一步研究我国民族民间音乐打下基础。 一、民族音乐的概念及其范畴 （一）广义的民族音乐 是指一个民族在自身历史进程中创造的全部音乐。 在我国，它既包括汉族音乐，也包括少数民族音乐；既包括传统音乐，也包括现代音乐；既包括民间音乐，也包括专业创作音乐，甚至20世纪七八十年代之后盛行的通俗音乐也在其内。 也就是说，凡是由中国人创作出来的、符合中国音乐总体风格的音乐作品，都可以算做中国的民族音乐。 （二）狭义的民族音乐 专指传统音乐，它是一个小于民族音乐的概念。 （三）传统音乐及其分类 1、什么是传统音乐？ 是指具有一定流传时间的、不是当代创作的音乐。在我国，常常把清代以前即已形成的音乐划归为传统音乐的范畴。 2、我国传统音乐的分类 （1）宫廷音乐（2）文人音乐 （3）宗教音乐（4）民间音乐 （1）宫廷音乐：是指我国古代各个中央王朝和各个地方政权在宫廷内部或朝廷仪式中所用的音乐。 宫廷雅乐 宫廷音乐 宫廷燕乐 宫廷雅乐：是中国历代封建统治者用于祭祀及朝会典礼等场合的音乐。 宫廷燕乐：是宫廷中饮宴时供统治者娱乐欣赏的音乐。 （2）文人音乐 是指历代文人创作的自娱自赏的音乐 它主要包括古琴音乐和词调音乐以及琵琶音乐和部分丝竹音乐 古琴音乐：是由古琴唱奏的音乐，它包括用于古琴伴奏的琴歌 词调音乐：是历代文人念诵诗词、古文时的吟诵歌调 古琴音乐集中地体现了我国文人的音乐美学观念，从“载歌载咏”的音乐功能观，到“中正平和”、“静、远、淡、逸”的音乐审美观念，以及“通乎杳渺，出有入无”的物我两忘的音乐至美境界。 （3）宗教音乐 是指宗教信徒为了某种宗教目的而唱奏的音乐 它主要包括佛教音乐和道教音乐 佛教音乐：是佛教在各种佛事活动、节日庆典中所使用的音乐 道教音乐：是在道教斋醮和其他活动中配合使用的音乐 （4）民间音乐 是指民间基层普通民众通过集体或个体，口头或书面而广泛流传的音乐 它包括民间歌曲、民间歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐等 本课程讲授的主要内容 正因为民族音乐的概念有广义和狭义之分，加之我国民族音乐在传承与流变过程中又经过历代不同阶层乐人（包括宫廷乐工、文人雅士、宗教信徒、民间艺人、专业音乐工作者）的集体加工，整理和发展，也就使它的内容难于区分出谁是宫廷和民间、谁是宗教和文人，甚至谁是传统和现代。鉴于此，本课程涉及的应当是广义的民族音乐概念，也就是一些教科书所称的“民族民间音乐”。 主要以传统音乐中的民间音乐如民间歌曲、说唱音乐、戏曲音乐为主，同时兼及一部分文人音乐中的古琴音乐、琵琶音乐。以及20世纪二十年代以后再民间音乐基础上经过职业音乐工作者加工、整理和创作的具有专业音乐特点的一部分独奏音乐和合奏音乐，如二胡音乐、民族管弦乐等形式。 二、民间音乐在我国音乐中的地位 （一）历史悠久、流传面广 （二）种类繁多、曲目丰富 （三）旋律动听、风格各异 （四）感情真挚，表演灵活 （五）独树一帜、影响深远 三、我国民间音乐的分类 （一）民间歌曲 （二）民间歌舞 （三）说唱音乐 （四）戏曲音乐 （五）民族器乐 (一)民间歌曲的分类 我国民间歌曲，简称民歌，它在分类上有多种角度和方法。此方面，汉族与少数民族既有共性，也有区别。 依据歌词题材内容划分:将民歌分为情歌、劳动歌、风俗歌、儿歌等。 依据历史年代或者产生的特定时间:将民歌分为古代民歌、近现代民歌、传统民歌、新民歌等； 依据流传地区:将民歌分为陕北民歌、山西民歌、河北民歌、河南民歌、四川民歌、云南民歌等； 还有普遍使用的一种，即按照歌唱场合和音乐特点将民歌分为号子、山歌和小调三大类别； 按照风格特征:将民歌分为西北、东北、西南、客家等区域的。 在少数民族民歌中，有的按照族将民歌分为藏族民歌、彝族民歌、羌族民歌、苗族民歌、蒙古民歌、维吾尔族民歌等； 有的按照歌曲的用途表现内容;将民歌分为狩猎歌、筵席曲、木格、赞歌、思乡曲、礼俗歌、叙事歌、宗教歌、儿歌和摇儿歌（即摇篮曲） 有的根据声部的多寡:将民歌分为多声部的大歌和单声部的小歌，如侗族民歌。 有的按照节拍形式将民歌分为长调合短调，如蒙古民歌； 有的根据音乐特点和表演方式将民歌分为抒情性、叙事性和歌舞性民歌，如维吾尔族民歌。 (二)民间歌舞