爱莲说209 人教版稿件.pptVIP

* 夏秋之交,莲花盛开于河塘,披霞含露,亭亭玉立。俗传６月２４日为荷花生日，亦称“观莲节” 解题 说：是古代的一种体裁，可以直接说明事物，阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。本文属于后一种。即“托物言志” 。 爱莲说———“论说一下喜爱莲花的道理” 。 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。 蕃 濯 亵 鲜 fán zhuó xiè xiǎn 生 字： 淤 涟 yū lián 噫 yī 予 yú 者：的　　甚：很 蕃：多　独：仅，只有 予：我 染：沾染（污秽） 濯：洗涤 清涟：清水 妖：妖艳美丽而不端庄 中通外直：（荷梗）中间贯通，外部挺直 蔓：植物细长而缠绕的茎，在文中名词作动词，生藤蔓 枝：名词作动词，生旁枝 益：更 亭亭：耸立的样子 植：树立 亵玩：玩弄 亵：亲近而不庄重 谓：认为 者：的　　甚：很 蕃：多　独：仅，只有 予：我 染：沾染（污秽） 濯：洗涤 清涟：清水 妖：妖艳美丽而不端庄 中通外直：（荷梗）中间贯通，外部挺直 蔓：植物细长而缠绕的茎，在文中名词作动词，生藤蔓 枝：名词作动词，生旁枝 益：更 亭亭：耸立的样子 植：树立 亵玩：玩弄 亵：亲近而不庄重 谓：认为 译文： 水中和陆地上各种草树木的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李唐以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花（因为它）从淤泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过，却不显得妖媚，它的茎中空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气传得很远，（使人觉得）越发清幽，笔挺而洁净地立在那里，可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊。 我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。 作者分别从哪些方面描写莲花的？ 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 予独爱莲之出淤泥 …… 中通外直,不蔓不枝， 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉 莲与君子有哪些相同之处？ ——生性高洁，不与 世俗同流合污，也不孤高自许。 ——通达事理，行为 方正，不攀附权贵， 美名远扬。 ——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不 敢轻侮。 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清” 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 思考讨论 文中哪些语句具体描写莲？作者把莲比作什么？表现莲的哪些品格？ 莲花 不染不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭 可远观不可亵玩 君子 美名远扬 高洁质朴 正直，不攀附权贵 清高 衬托 晋陶渊明独爱菊 予谓菊，花之隐逸者也 菊之爱，陶后鲜有闻 自李唐来，世人甚爱牡丹 牡丹，花之富贵者也 牡丹之爱，宜乎众矣 本文题为《爱莲说》，课文中除写了莲外，还写了哪几种花？作用是什么？ 菊花: 在万花凋谢的秋天才开放,它独抗寒霜,不与群芳争艳。 爱菊者陶后鲜有闻 隐居之高人极少 陶渊明: 不愿与世同流合污,不愿意“为五斗米折腰”,长期归隐田园,远离统治者,以酒遣怀,以菊花为伴侣,洁身自好。 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，写菊花和牡丹是运用了衬托的写法。 菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 不与世俗同流合污 贪慕富贵, 追逐名利 讨论分析课文： 从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情？ 明确： 表达作者不与世俗同流合污、不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的批判。 本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法？ 讨论分析课文： A、排比（如第5句） B、比喻（如第5句） C、对偶（莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖“） D、反问（如第8句） 明确： *