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定义:
创新:以现有的思?维模式提出?有别于常规?或常人思路?的见解为导?向,利用现有的?知识和物质?,在特定的环?境中,本着理想化?需要或为满?足社会需求?,而改进或创?造新的事物?、方法、元素、路径、环境,并能获得一?定有益效果?的行为。
传承:长期以来流?传下来的
文化:是人类所创?造的物质财?富与精神财?富的总和。
创新
陈词:
谢谢主席,大家好,您方发言非?常精彩,但仍有几点?问题我方想?与您方商榷??硬核本身,1同样是爱?,仁者爱人,上帝的仁慈??
民族独特性?、凝聚力,2龙穿在身?上就是民族?英雄吗?左青龙右白?虎还有可能?是黑社会呢?!龙的阐释和?精神的更新?再生才能真?正描绘出龙?的图腾?
泛传承论(时间、空间),3衡量标准?是什么?不仅是龙的?传人还是樱?花传人、山姆大叔的?传人那就是?文化围城?
道德论,4仁义礼智?代代都在传?,范跑跑、郭美美、小悦悦,当人们高呼?道德沦丧的?时候,我们是不是?也要冷静的?反思一下为?什么事不关?己高高挂起?的思想一直?延续至今??
之所以会出?现上述问题?,究其原因,传承本位思?想。传统文化,骄傲自满、坐享其成,这不禁让我?想起了1乾?隆爷曾经对?马噶尔尼说?的一句话:“盖我天朝物?产丰富应有?尽有,无需汝等蕞?尔小国之奇?技淫巧”。这样的想法?不可取,1840的?炮火告诉我?们必须从骄?傲与安逸中?走出来去反?思、批判和创新?。2再看当代?中国,四书五经写?在书本上大?家不爱读,但于丹老师?讲起来我们?就爱听,叫论语心得?、心灵鸡汤,有了文化创?新就有了文?化魅力,有了文化魅?力就有了文?化认同。?
还有更关键?的一点,我们今天所?以在这里探?讨何者为重?,显然前提传?承和创新有?冲突,有文化冲突?才有文化革?新,3布鲁诺本?可以传承托?勒密的学说?为成为一个?有权势的科?学家,但他却选择?了为真理献?身;4今天我们?党和国家也?完全可以躺?在苏联模式?的马克思主?义思想上睡?大觉而不用?千辛万苦去?实现马克思?主义中国化?,但为了国家?强盛,我们必须这?样做。?
(辩护)创新创出坏?东西来了,创新不是娶?亲,不能保证所?有成果都像?您方辩手这?样沉鱼落雁?、闭月羞花不?是吗,传承是对已?知的选择,而创新是对?未知的探索?,因此,文化创新本?身是无限开?放的,只有不断尝?试,不断的探索?,才能不断积?累并最终成?功,5爱迪生失?败了199?9次,但只成功了?1次,我们是不是?就因为失败?多于成功就?不创新了呢??6小平同志?说搞社会主?义市场经济?只能摸着石?头过河,为什么?世界历史上?没有,那就缔造一?个全新的发?展模式。?
李杜诗篇万?口传,至今已觉不?新鲜,古人的智慧?从来都不是?法古,正如毛泽东?同志所言,俱往矣,数风流人物?,还看今朝,谢谢大家。
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首先我们来?定义两个概?念:文化创新是?指原生文化?创新及新旧?文化融合再?生的过程,其实质是突?破和超越。文化传承是?指文化在上?下两代人之?间的承接,其实质是传?递和继承。文化发展的?实质,就在于文化?创新。文化创新,是当今社会?实践发展的?必然要求,是文化自身?发展的内在?动力。继承是创新?的必然前提?,创新是继承?的必然要求?。我们不否认?继承带来的?重要的作用?,但是在当今?社会创新比?继承更重要?。我们从以下?几点来论证?我方的观点?:?
首先,为什么要创?新?创新一向被?视为人类本?质的最高表?现也是一个?政党永葆青?春的源泉。要坚持发展?的观点,坚持与时俱?进培养创新?精神促进事?物的成长。没有创新,就没有人类?的进步,就没有人类?的未来。实践没有止?境,创新也没有?止境,创新是一个?民族进步的?灵魂,是一个国家?兴旺发达的?不竭动力。?
其次,创新的意义?,创新提升了?人民生活层?次和幸福指?数,推动了社会?进步和社会?发展,促进了文化?繁荣和人类?文明,壮大了国家?实力和国际?竞争力文化?创新是一个?民族的文化?永葆生命力?和富有凝聚?力的重要保?证。人们群众从?来都是社会?实践的主体?也是文化创?造的主体。立足于社会?实践,是文化创作?的基本要求?,也是文化创?新的基本途?径。在社会实践?的基础上,文化创新既?是一个“取其精华弃?其糟粕”改造传统文?化的过程,又是一个“推陈出新,革故鼎新”,创造新文化?发展先进文?化的过程。?
文化的交流?借鉴和融合?,是学习和吸?收各民族优?秀文化成果?,以发展民族?文化的过程?。
对方辩友精?彩的陈词是?在令人钦佩?,但也仍然存?在以下疏漏?之处.?
第一:夸大了传承?的作用.传承是对先?人和当代人?创造成果的?传递和承接?。而创新
却是人们顺?应时代主动?革新过程,两者相比自?然是主动创?新更能在激?烈的社会竞?争中把握先?机了。???
第二
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