莫高窟壁画中的沙弥守戒自杀图研究.pdfVIP

敦煌研究 1997 年第 4 期 莫高窟壁画中的沙弥守戒自杀图研究 蔡伟堂 《沙弥守戒自杀品》是敦煌石窟壁画故事画题材之一。莫高窟现存三幅, 分别绘于北魏 ① 第 257 窟 , 西魏第285 窟和五代第 98 窟。其中第 98 窟一幅画面剥蚀脱落甚残, 情节模糊 不清。本文拟对保存完好的第 257、285 窟二幅画进行介绍和探讨。 一 ( ) 一 北魏第 257 窟《沙弥守戒自杀图》 1《沙弥守戒自杀品》故事梗概 《沙弥守戒自杀品》讲述的是有一沙弥严守佛教清规戒律, 拒绝一少女求爱, 自刎身 死、以明心志的故事。此故事见于北魏慧觉等译《贤愚经·沙弥守戒自杀品》。现将经文摘 多 要辶录于此。 “安陀国土, 尔时有一乞食比丘, 乐独静处, 威仪具足。……彼乞食比丘, 德行 淳备, 具沙门果。六通三明, 住八解脱。威仪痒序, 名闻流布。尔时安陀国有优婆 塞, 敬信三宝, 受持五戒, 不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。布施修德, 名遍国 邑。即请是乞食比丘, 终身供养。……是优婆塞, 信心淳厚。办具种种色香美食, 遣人往送, 日日如是。……尔时国中, 有一长者, 信敬三宝。有一男儿, 心自思惟, 欲令出家, 当求善师而付托之。……念已即往。白比丘言: ‘我此一子, 令使出家, 唯愿大德, 哀纳济度。若不能受, 当将还家。’尔时比丘以道眼观此人出家能持净 戒, 增长佛法。即便受之, 度为沙弥。时优婆塞有一亲善居士, 请优婆塞及其妻子, 合家奴婢, 明日客会。时优婆塞晨朝念言: ‘今当就会, 谁后守舍? 我若强力, 课留 一人, 所应得分, 我则负他, 若有自能开意住者我于会还, 当别投报。’优婆塞女即 白父言: ‘唯愿父母, 从诸僮使, 但行应请, 我堪后守’。其父喜曰: ‘甚善! 甚善! 今 汝住守, 与我汝母, 正等无异, 于家损益, 心无疑虑。’于是合家悉往受请。女便牢 闭门户, 独住家内。时优婆塞是日忽忽, 妄不送食。尔时尊者。心自念言: ‘日时 向晚, 俗人多事或能忘不送食。我今宁可遣人迎不。’即告沙弥: ‘汝往取食。善摄 12 威仪, 如佛所说。入村乞食, 莫生贪著。如蜂采华, 但取其味, 不损色香。汝今 亦尔。至家取食, 收摄根门, 莫贪色声香味触也。若持禁戒, 必能取道。……汝莫 毁破三世佛戒, 污染三宝、父母、师长。’沙弥受教, 礼足而去。往到其家, 打门作 声。女问: ‘是谁? ’答言: ‘沙弥。为师迎食’。女心欢喜。我愿遂矣。即与开门。 是女端正, 容貌殊妙, 年始十六, 淫欲火烧。于沙弥前, 作诸妖媚, 摇肩顾影, 深现 欲相。沙弥见已, 念言: ‘此女为有风病, 癫狂病, 羊痫病耶。是女将无欲结所使欲 娆毁我清净行耶。’坚摄威仪, 颜色不变。时女即便五体投地, 白沙弥言: ‘我常愿 者, 今已时至, 我恒于汝, 欲有所陈, 未得静便, 想汝于我, 亦常有心, 当与我愿。我 此舍中, 多有珍宝金银仓库, 如毗沙门天宫宝藏, 而无有主, 汝可屈意为此舍主, 我为汝妇, 供给使令, 必莫见违, 满我所愿。’沙弥心念: ‘我有何罪, 遇此恶缘, 我 今宁当舍此身命, 不可毁破三世诸佛所制禁戒。……宁舍身命, 终不破戒, 污佛法 僧父母师长。’又复思惟: ‘我若逃突, 女欲心盛, 舍于惭愧, 走外牵捉, 及诽谤我, 街陌人见, 不离污辱, 我今定当于此舍命’。方便语言: ‘牢闭门户, 我入一房, 作所 应作, 尔乃相就。’女即闭门。沙弥入房, 关　门户, 得一剃刀,