云南师范大学人文地理学笔记.doc

1、地理学geographe研究对象是地理环境（自然环境、经济环境、人文环境） 2、人文地理学以人文现象为研究主体，侧重于揭示人类活动的空间结构及其地域分布的规律性。研究对象是人文环境、人文现象和文化景观。其内核是注重区域和空间，注重人地关系 3、人地关系内涵：人指社会属性的人，具体说是指在一定区域空间和一定生产方式下从各种社会活动和生产活动的具有群体行为的人；地指地理环境，包括自然环境和社会人文环境，具体指与人类活动有密切联系的空间上存在地域差异的自然、人文、经济复合体系。 4、人文地理的学科特征：社会性、区域性、综合性。 5、近代人文地理学：（德国）洪堡：使地理学成为一门独立的科学； 李特尔：近代人文地理学的开山大师，致力于探究自然环境对人类历史的因果关系。 拉采尔：地理环境决定论。 赫特纳：区域学派的代表。 施吕特尔：景观学派的代表。 （法国）白兰士、白吕纳：人地相关论。 （英国）麦金德：大陆腹地说。 罗士培：适应论。 （美国）森普尔：环境决定论。 苏尔：文化景观学派。 （俄国）巴朗斯基、萨乌什金：区域学派， 费根、康斯坦丁：经济学派。 6、现代人文地理学：美国谢佛使作数学统计培养计量地学者， 苏联自然地理学与经济地理学相分离的二元论观点。总体特征：（1）科学理论与方法论的建立：人地关系协调论和可持续发展观；（2）新的研究方法：计量方法、数学模型、心理学的分析方法、技术分析法；（3）新的研究内容和研究方向：在人地关系研究方面，既注重生态观点，同时社会化和人文化的倾向得到强化，面向解决实际问题。 7、中国：近代张相文、竺可桢，、胡焕庸、张其昀。现代李旭旦、吴传钧、鲍觉民。 8、方法论：（1）经验主义：观察是其重点，强调综合和归纳的作用；（2）实证主义：对任何事物合乎科学的理解必须有意义并且同实际相符，演绎由一般到特殊；（3）人本主义：以人为主体，重视人类行为的丰富意义和社会价值观念体系中的非经济成分；（4）结构主义：可观察的事物，只有当把它用一个潜在结构或秩序联系在一起时，才有意义。（5）多学习、善思考、深入实际，新自作调查研究。 9、文化：广义上是指人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，狭义上指社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构，是一种社会现象以物质为基础。具有历史连续性、阶级性和民族特征。 10、文化结构：（1）物质文化：满足人类生活和生存需要所创造的物质产品及其所表现的文化，物质性、基础性、时代性；（2）制度文化：反映个人与他人、个体与群体之间的关系，强制性、权威性、缓慢变迁性、相对独立性。（3）精神文化：人类在社会实践和意识活动中长期育化出来的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格等，是人类文化心态在观念形态上的反映：书面文化、行为文化、艺术文化、心理文化。 11、文化对环境的适应性：（1）生物适应性：人类在其发展中，为适应环境而获得更好的生存条件在体质方面发生的变化，而这种变化具有遗传特性。（2）文化适应性：利用工具、制造工具、技术发展、群体组织与分工以有效获取食物和改善其生活条件，以适应环境。（3）关系：A、相同之处：二者在其发展过程中，既随着环境的变化而发生，又保持其特性的稳定性；在演化中，都是通过对新的性状和新的文化的产生而实现其变化以增强适应性；在新的取代旧的过程中，都是通过竞争与选择而实现；在竞争和选择中，环境起着关键作用。 B、不同之处：人的生物特性与文化的传递与继承方式不同；生物特性的遗传是纵向的，而文化的继承是横向的；新的生物特性取代旧的生物特性，往往是以新物种取代旧物种实现的，而新的文化取代旧的文化只需原文化群体接受新的文化即可实现；生物与自然环境的关系和人与社会环境的关系是不同的。 12、人文地理学的理论：区位论、行为论、文化景观论、人地关系论等。 区位论：研究世界各国、各地区某种经济活动区位的选择、形成和发展的科学，分析区位形成的原因与条件，预测其发展，它的出现，预示着人类将有计划地选择最优活动场所。 13、文化区：某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布。（1）形式文化区formal culture regions：某种文化现象，或某些具有相互联系的文化现象，在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界的文化区。（2）功能文化区functional culture regions：以该文化特征受政治、经济或社会某种功能影响，其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。（3）乡土文化区vernacular culture regions：居住于某一地区的居民的思想感情上有一种共同的区域自我意识。 14、文化的特点：民族性、时代性、变迁性、稳定性、积累性、多层次性、滞后性。 15、文化的扩散（